神籁自韵的成语故事
拼音shén lài zì yùn
基本解释籁：声响；韵：和谐的声音，韵律。指天然之音自成韵律。
出处汉·桓麟《西王母传》：“瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅琅然皆九奏八会之音也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(神籁自韵)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 干将莫邪 | 《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。” |
| 多谋善断 | 晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。” |
| 高不成低不就 | 宋 陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。” |
| 光天化日 | 《尚书 益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” |
| 阿谀谄媚 | 明 冯梦龙《喻世明言》第九卷：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。” |
| 何乐而不为 | 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？” |
| 词无枝叶 | 唐·白居易《有唐善人墓碑》：“前后著文凡一百五十二首，皆理义撮要，词无枝叶。” |
| 高山峻岭 | 明 施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。” |
| 唇焦口燥 | 唐 杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。 |
| 妇孺皆知 | 清·无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，扮为杂剧，弄得妇孺皆知。” |
| 去而之他 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“卒之东郭墦间，之祭者，乞其余，不足，又去而之他。” |
| 绕梁之音 | 晋陆机《演连珠》：“臣闻应物有方，居难则易。……是以充堂之芳，非幽兰所难，绕梁之音，实萦弦所思。” |
| 指破迷团 | 清·李汝珍《镜花缘》第七十九回：“玉蟾道：‘妹子也疑这个托字不妥，今听姐姐之言，真是指破迷团，后人受益不浅。’” |
| 相见恨晚 | 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“天子召见三人，谓曰：‘公等皆安在？何相见之晚也。’” |
| 怀德畏威 | 《北齐书·文宣帝纪》：“怀德畏威，向风清顺。” |
| 狗眼看人 | 熊召政《张居正》第二卷第七回：“这当儿店小二三脚并两脚赶了进来，一副狗眼看人低的神态拉着胡狲的手就要往外赶。” |
| 秉公任直 | 明 张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。” |
| 层见叠出 | 《文献通考 经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见叠出，宏远微妙。” |
| 如石投水 | 《列子 说符》：“白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能取之。’”三国 魏 李萧远《运命论》：“及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。” |
| 目不识书 | 宋·司马光《涑水记闻》第16卷：“目不识书，而能口占作诗，颇有才思。” |
| 尊俎折冲 | 语本《晏子春秋·杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’” |
| 计功受赏 | 《淮南子·人间训》：“是故忠臣事君也，计功而受赏，不为苟得；积力而受官，不贪爵禄。其所能者，受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》：“其南部斩首获生，计功受赏如常科。” |
| 朽条腐索 | 汉·焦赣《易林·节之豫》：“朽条腐索，不堪施用，安静候时，以待亲知。” |
| 以筳撞锺 | |
| 神色不挠 | 宋·李孜《纂异记·浮梁张令》：“庖人炙羊方熟，有黄衫者，据盘而走，仆夫连叱，神色不挠。” |