遗簪堕屦的成语故事


遗簪堕屦

拼音yí zān duò jù

基本解释簪:针形首饰;屦:鞋。掉落的簪和鞋子,比喻旧物或故情。指不忘旧友。

出处唐·张说《让右丞相第二表》:“臣幸沐遗簪堕屦之恩,好生养志之德。”


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成语 历史出处
亲上作亲 清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“又听见二奶奶说,宝玉的事,老太太总是要亲上作亲的,凭谁来说亲,横竖不中用。”
雅俗共赏 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”
云合景从 汉 贾谊《过秦论》: “天下云集响应,赢粮而景从。”
教条主义 毛泽东《矛盾论》:“我们的教条主义者在这个问题上的错误,就是,一方面,不懂得必须研究矛盾的特殊性,认识各别事物的特殊的本质。”
罪孽深重 明 朱国祯《涌幢小品 流贼》:“上以其罪恶深重,非他盗比,磔于西市。”
大言不惭 先秦 孔子《论语 宪问》:“其言之不怍,则为之也难。”宋 朱熹注:“大言不惭,则无必为之志,而不自度其能否矣。”
郝隆晒书 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“郝隆七月七日日中仰卧,人问其故,答曰:‘我晒书。’”
日转千阶 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折:“愿待制位列三公,日转千阶。”
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私仇不及公 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公五年》:“私仇不及公,好不废过,恶不去善,义之经也。”
袅袅娉娉 元 王实甫《西厢记》第一本第三折:“等待那齐齐整整,袅袅婷婷,姐姐莺莺。”
临危制变 晋·陈寿《三国志·魏志·明帝纪》:“司马懿临危制变,擒渊可计日待也。”
言多伤行 元·关汉卿《金钱池》第三折:“不是我把不定,无记性,言多伤行。”
白面儒生 《资治通鉴 晋孝武帝太元十二年》:“温详之徒,皆白面儒生,乌合为群,徒恃长河以自固;若大军济河,必望旗震坏,不待战也。”
低眉折腰 唐·李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
游必有方 《论语·里仁》:“父母在,不远游,游必有方。”
束手待毙 《宋史 礼志十七》:“与其束手待毙,曷若并计合谋,同心戮力。”
舞榭歌楼 宋 沈唐《望海潮》词:“松偃旧亭,城高故国,空余舞榭歌楼。”元 关汉卿《救风尘》第二折:“他每待强巴劫深宅大院,怎知道摧折了舞榭歌楼?”
儿童之见 宋 苏轼《答刘沔都曹书》:“而统谓之叙,此与儿童之见何异。”
神龙见首不见尾 清 赵执信《谈龙录》:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?”
汉人煮箦
应风披靡 汉·司马相如《上林赋》:“应风披靡,吐芳扬烈。”
高朋故戚 元·张可久《翻归去来辞》套曲:“悦高朋故戚,共谈玄讲理,办登山玩水,早休官弃职,远红尘是非。”
威福由己 《新唐书·刘炜之传》:“太后威福由己,而帝营救,速吾祸也。”
吸新吐故 汉·王吉《谏昌邑王疏》:“吸新吐故以练臧,专意积精以适神,于以养生,岂不长哉!”