顺水放船的成语故事


顺水放船

拼音shùn shuǐ fàng chuán

基本解释比喻顺应当时的情势,采取相应的行动。

出处宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》:“万用自然,不劳心力。到这里唤作顺水放船,且道逆风兴楫,谁是好手?”


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成语 历史出处
推三阻四 元 无名氏《鸳鸯被》第一折:“非是我推三、推三阻四;这事情应难、应难造次。”
无声无息 鲁迅《书信集 1047 至胡风》:“一到里面去,即酱在无聊的纠纷中,无声无息。”
鬼设神施 宋·陈亮《念奴娇·登多景楼》:“鬼设神施,浑认作、无限南疆北界。”
公诸同好 三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“定仁义之度,成一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之于同好。”
言行相诡 《吕氏春秋·淫辞》:“言行相诡,不祥莫大焉。”
上不着天,下不着地 先秦 韩非《韩非子 解老》:“上不属天,而下不著地,以肠胃为根本,不食则不能活。”
智珠在握 清·袁枚《与刘介石太守》:“阁下智珠在握,或小试其使贪使诈之才,而仍有毅然不惑之见,恐非香亭之所能知也。”
同床异梦 宋 陈亮《与朱元晦秘书书 乙巳春书之一》:“同床各做梦,周公且不能学得,何必一一说到孔明哉!”
抚胸呼天 宋·陈亮《祭章孟容文》:“今昔见君,累然在疚,抚胸呼天,天不我覆。”
唱筹量沙 《南史 檀道济传》:“道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资粮有余,故不复追。”
曲肱而枕
断齑画粥 宋 魏泰《东轩笔录》:“惟煮粟米二升,作粥一器,经宿遂凝,以刀画为四块,早晚取二块,断齑数十茎,酢汁半盂,入少盐,暖而啖之。”
一夫荷戟,千人莫当 《晋书·羊祜传》:“蜀之为国,非不险也,高山寻云霓,深谷肆无景,数马悬车,然后得济,皆言‘一夫荷戟,千人莫当’。”
灰烟瘴气 鲁迅《华盖集续编·厦门通信》:“近处买不到一种北京或上海的新的出版物,所以有时也觉得枯寂一些,但也看不见灰烟瘴气的《现代评论》。”
人生路不熟 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷:“欺他是个单身穷军,人生路不熟,料没有人晓得他来踪去迹。”
计穷势迫 明·蹇义《上言十事疏》:“计穷势迫,愿投充军,原其本情,岂所得已。”
西子捧心 《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而 美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知矉美,而不知矉之所以美。”
偕生之疾 《列子·汤问》:“今有偕生之疾,与体偕长,今为汝攻之何如?”
震主之威 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”
抃风儛润 《宋书 孔頤传》:“直山渊藏引,用不遐弃,故得抃风儛润,凭附弥年。”
行吟坐咏 《南史·郭祖深传》:“陛下昔岁尚学,置立五馆,行吟坐咏,诵声溢境。”
思过半矣 《周易·系辞》:“知者观其蒃辞,则思过半矣。”
惊心眩目 《隋书·经籍志四》:“谓之天书。字方一丈,八角垂芒,光辉照耀,惊心眩目,虽诸天仙,不能省视。”
龙断之登
啖饭之道 鲁迅《隐士》:“登仕,是啖饭之道,归隐,也是啖饭之道。”