勒索敲诈的成语故事
拼音lè suǒ qiāo zhà
基本解释勒索：强行索取财物。利用别人的把柄或自己的权势，以威胁强迫手段向人索取财物。
出处徐朔方《<牡丹亭>校注·前言》：“当时捐税重重，而且还派了许多宦官为专使到全国各地去开矿，勒索敲诈，胡作非为。”
暂未找到成语勒索敲诈 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(勒索敲诈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 自我批评 | 邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“我们不但要有自我批评的精神，还要有批评的精神。” |
| 进进出出 | 曾朴《孽海花》第五回：“霞芬进进出出，招呼得十二分殷勤。” |
| 笑里藏刀 | 《旧唐书 李义府传》：“既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。” |
| 臭味相投 | 宋 牟献《木兰花慢》：“不妨无蟹有监州，臭味喜相投。” |
| 言十妄九 | 元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。” |
| 千峰百嶂 | 宋·陆游《晚泊》：“身游万死一生地，路入千峰百嶂中。” |
| 龙骧豹变 | 唐·张怀瓘《书断·神品》：“尤善章草，书出诸杜度，故崔瑗云：龙骧豹变，青出于蓝。” |
| 回天倒日 | 晋·陆机《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内。” |
| 削发为僧 | 明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“当时鏖战辽兵，势甚危迫，料难脱身，遂削发为僧，直至五台山来。” |
| 舞衫歌扇 | 宋 苏轼《朝云》：“经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。” |
| 金石之坚 | 汉 枚乘《七发》：“虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也。” |
| 九原之下 | 苏雪林《玉溪诗谜·引论》：“我们既不能起义山于九原之下而问之，只好付之缺疑了。” |
| 向风慕义 | 明 张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。” |
| 有脚阳春 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。” |
| 有奶便是娘 | 鲁迅《我的第一个师父》：“便是所谓‘有奶便是娘’，在人格上是很不足道的。” |
| 招贤纳士 | 《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。” |
| 蒲鞭之政 | 南朝·梁·江淹《为始安王拜南兖州刺史章》：“臣职右南阳，谢蒲鞭之政。” |
| 有增无已 | 范文澜《中国近代史》上册第八章：“首先是美国教士向驻京美使发电报告说‘抢劫纵火及暗杀之事，有增无已……’” |
| 天假其年 | 南朝·梁·沈约《与徐勉书》：“若天假其年，还得平健，才力所堪，惟思是策。” |
| 扶危拯溺 | 唐·崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道碑铭》：“常州之义笃于友，用之有常，行之可久，扶危拯溺，尔身我手。” |
| 衣锦昼行 | 宋 叶適《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈公墓志铭》：“大父康伯，相高宗，值逆亮送死，竭臣子力，赖累圣威灵，幸而破虏。临内禅，特诏定第，自请退休，得守乡社。都人称赞曰：‘所谓衣锦昼行者也。’” |
| 衔恨蒙枉 | 汉·孔僖《上书自讼》：“恐有司卒然见构，衔恨蒙枉，不得自叙，使后世论者，擅以陛下有所方比，宁可复使子孙追掩之乎！” |
| 百草权舆 | 《大戴礼记·诰志》第九卷：“于时冰泮发蛰，百草权舆。” |
| 祸近池鱼 | 隋·卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，祸近池鱼，耳听恶来之谗，足践龙逢之血。” |
| 无迹可求 | 宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。” |