虚为委蛇的成语故事


虚为委蛇

拼音xū wèi wēi yí

基本解释虚:表面的;委蛇:敷衍。指对人虚情假意,敷衍应酬。

出处孙中山《和平统一之通电》:“而冀诸公相与为实践,以矫虚为委蛇之失。”


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成语 历史出处
取长补短 《孟子 滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”
角巾素服
言不尽意 《周易 系辞上》:“书不尽言,言不尽意。”
发人深省 唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨钟,令人发深省。”
应弦而倒 西汉·司马迁《史记·李将军列传》:“其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。”
难以为情 清·李宝嘉《官场现形记》第34回:“前日是并起并坐,今日是‘大人、卑职’,未免叫不出口,难以为情。”
万不失一 《韩非子·解老》:“治乡治邦莅天下者,各以此科适观息耗则万不失一。”《史记·淮阴侯列传》:“韩信曰:‘先生相人何如?’对曰:‘贵贱在于骨法,忧喜在于容色,成败在于决断,以此参之,万不失一。’”
无人之地 晋·陈寿《三国志·魏志·邓艾传》:“艾自阴平道行无人之地七百里,凿山为道,造作桥阁。”
锦天绣地 宋·范成大《清明日试新火作牡丹会》:“那得青烟穿御柳,且将银烛照京花……锦天绣地春不散,任教檐雨卷泥沙。”
感今怀昔 晋·潘岳《为诸妇祭庚新妇文》:“仿佛示行,故瞻弗获;伏膺饮泪,感今怀昔。”
鲁戈挥日 明·李东阳《登五星庙瑞芝亭》诗:“鬼斧凿空通鸟道,鲁戈挥日驻云梯。”
亡戟得矛 战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》:“亡戟得矛,可以归乎?”
苦学力文 《旧唐书·白居易传》:“蓦然为飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数。盖苦学力文所致。”
大盗窃国 战国·宋·庄周《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门,而仁义存焉。”
为好成歉 明 冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?”
覆鹿寻蕉 战国 郑 列御寇《列子 周穆王》:“郑人有薪于野者,……,覆之以蕉,不胜其喜。”
凿龟数策 《韩非子·饰邪》:“赵又尝凿龟数策而北伐燕,将劫燕以逆秦,兆曰大吉。”
红口白牙 清·郭小亭《济公全传》第56回:“红口白牙,吃了东西,要甜的不敢给咸的,要辣的不敢给酸的,吃完了不给钱?”
明推暗就 清 李渔《慎鸾交 债饵》:“那老婆子走来央求我,被我故意作难,说了几句明推暗就的话,少不得我前脚走到,他后脚自会赶来。”
人语马嘶 唐 卢纶《送韦判官得雨中山》:“人语马嘶听不得,更堪长路在云中。”元 无名氏《五马破曹》第三折:“大小三军,收拾什物,不许人语马嘶。”
驽骥同辕 《孔丛子·对魏王》:“驽骥同辕,伯乐为之咨嗟;玉石相揉,和氏为之叹息。”
有始有卒 《论语·子张》:“有始有卒者,其唯圣人乎?”
投机之会,间不容穟 《新唐书·张公瑾传》:“‘投机之会,间不容穟。’公瑾所以抵龟而决也。”
展转推托 明·瞿佑《剪灯新话·三山福地志》:“展转推托,遂及半年。”
轻傜薄赋