燕市悲歌的成语故事


燕市悲歌

拼音yàn shì bēi gē

基本解释《史记·刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。

出处《史记·刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”


燕市悲歌的典故

战国时期,荆轲到了燕国,喜欢燕国的狗屠及善于击筑的高渐离。荆轲喜欢喝酒,经常与狗屠及高渐离在街上喝酒,喝得高兴时,高渐离击筑,荆轲根据音乐而歌唱,十分快乐。有时唱到伤心处,于是大声哭泣,旁若无人。


更多成语出处和典故


※ 与(燕市悲歌)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
昂首挺胸 《上饶集中营 浩气长存》:“个个视死如归,坚贞不屈,昂首挺胸站在那里。”
勿谓言之不预 清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“一经觉察,白简无情,勿谓言之不预也。”
一介书生 唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》:“勃三尺微命,一介书生。”
薪桂米金 宋·苏轼《次韵郑介夫》诗:“一落泥途迹愈深,尺薪如桂米如金。”
触类而通 《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》:“人之念虑一正,则万善可触类而通;行一善,则万善皆萌蘖于此。”
愤愤不平 晋 王隐《晋书 桓秘传》:“秘亦免官,居于宛陵,每愤愤有不平之色。”
缓歌慢舞 唐·白居易《长恨歌》:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”
黄发垂髫 《诗经·鲁颂·閟宫》:“黄发台背。”晋·潘岳《藉田赋》:“垂髫总发。”
刻意经营 清·王晫《今世说·规箴》:“此事定须霞思云想,刻意经营,奈何颓唐落墨,便布人间?”
孳孳不息 南朝·宋·范晔《后汉书·鲁丕传》:“性沈深好学,孳孳不息。”
天理不容 元 无名氏《朱砂担》第四折:“才见得冤冤相报,方信道天理难容。”
与人方便 元·无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折:“俺在这梁园城一交却又早二十年,常则是与人方便,会客周全。”
痰迷心窍 鲁迅《热风 对于批评家的希望》:“那是无论怎样的呆厨子,也难免要说这位客官是痰迷心窍了。”
养精蓄锐 明 罗贯中《三国演义》第34回:“且待半年,养精蓄锐,刘表,孙权可一鼓而下也。”
极乐世界 《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
丧胆游魂 老舍《骆驼祥子》:“祥子在街上丧胆游魂的走,遇见了小马儿的祖父。”
扭捏作态
冠盖往来 清·名教中人《好逑传》第14回:“长安城中,乃冠盖往来之地。”
没颜落色 清·西周生《醒世姻缘传》第82回:“合童奶奶调羹没颜落色的坐着,寄姐在旁里也谷都着嘴奶小京哥。”
高枕不虞 唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》:“戎逖弃甲而远遁,朝廷高枕不虞。”
惊心丧魄 清·唐甄《潜书·远谏》:“诵吾之言,有不惊心丧魄、手战股栗者,非君也。”
设心处虑 清·陈忱《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》:“以此知创业之人,设心处虑,必有过人者。”
周穷恤匮
瘴雨蛮烟 宋 辛弃疾《满江红 送汤朝美自便归》词:“瘴雨蛮烟,十年梦,尊前休说。”
佛口圣心 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷:“送子观音殿对云:‘我费尽一片婆心……’佛口圣心,自然入妙。”