逐流忘返的成语故事

拼音zhú liú wàng fǎn
基本解释随波流荡而忘却归来。指随逐时俗,而不知返归根本。
出处章炳麟《文学说例》:“不通斯例,则古义不完,逐流忘返,则谬说滋起。”
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更多成语出处和典故
※ 与(逐流忘返)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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从俗浮沉 | 汉 司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂感。 |
处实效功 | |
海岱清士 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“人所应有,其不必有;人所应无,己不必无,真海岱清士。” |
春去秋来 | 明 刘基《大堤曲》:“春去秋来年复年,生歌死哭长相守。” |
乐天知命 | 《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。” |
久病成医 | 左丘明《左传 定公十三年》:“三折肱,知为良医。”战国 楚 屈原《九间 惜育》:“九折臂而成医兮。”汉 王逸注:“言人九折臂,更历方药,则成良医。” |
家破人离 | 明·施耐庵《水浒传》第一百二回:“王庆从小不曾叫王砉一声爷的,今值此家破人离的时节,心中也酸楚起来。” |
眉欢眼笑 | 清 李渔《意中缘 拒妁》:“若说起才郎的名字,只怕你们两个,都要眉欢眼笑起来。” |
马生角 | 《燕丹子》上卷:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’” |
理所必然 | 《弘明集 神不灭论》:“若有始也,则不能为终,唯无始也然后始终无穷,此自是理所必然。” |
一心一力 | 清·魏源《圣武记》卷九:“自阖营将弁,以及士卒,无不一心一力。” |
中心如噎 | 《诗经·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之实,行迈靡靡,中心如噎。” |
下笔千言,离题万里 | 毛泽东《反对党八股》:“其结果,往往是‘下笔千言,离题万里’,仿佛像个才子,实则到处害人。” |
人迹罕至 | 汉 荀悦《汉纪 孝武纪二》:“而夷狄殊俗之国,辽绝异党之地,舟车不通,人迹罕至。” |
邂逅相逢 | 宋·周邦彦《应天长》词:“长记那回时邂逅相逢,郊外驻油壁。” |
谋夫孔多 | 《诗 小雅 小旻》:“谋夫孔多,是用不集。” |
忐忑不定 | 清·李宝嘉《文明小史》第二十六回:“济川被他们说得心中忐忑不定。” |
信口胡诌 | 元·康进之《李逵负荆》第一折:“誓今番泼水难收,到那里问缘由,怎敢便信口胡诌?” |
救黥医劓 | 语出《庄子·大宗师》:“庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?” |
铁石心肝 | 明·刘兑《金童玉女娇红记》:“俺虔婆生下一副铁石心肝,皱著柄冻凌觜脸,把俺这做女的,不做人也似看承。” |
传之不朽 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“博他一个远乡异域的高名,传之不朽。” |
金革之声 | 唐·韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“四方无斗争金革之声。” |
往日无冤,近日无仇 | |
雪案萤灯 | 元·鲜于必仁《折桂令·书》:“送朝昏雪案萤灯,三绝韦编。” |
贪声逐色 | 《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“始从怀妊至孾婴孩,长得身躯六尺才;弃德背恩行不孝,贪声逐色纵心怀。” |