折节待士的成语故事


折节待士

拼音zhé jié dài shì

基本解释指屈己待人。

出处《周书 邵广传》:“时晋公护诸子及广弟杞国公亮等,服玩侈靡,逾越制度,广独率由礼则,又折节待士,朝野以是称焉。”


暂未找到成语折节待士 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(折节待士)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
臭名远扬 《宋书 刘义真传》:“案车骑将军义真,凶恶之性,爰自稚弱,咸阳之酷,臭声远播。”
付诸东流 清 梁启超《再驳某报之土地国有论》:“而前此勤劳贮蓄所得之结果,遂付诸东流。”
风木含悲 汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
蹑影追风 《梁书 王僧孺传》:“入班九棘,出专千里,据操撮之雄官,参人伦之显职,虽古之爵人不次,取士无名,未有蹑影追风,奔骤之若此者也。”
蜂虿有毒 左丘明《左传 僖公二十二年》:“君其无谓邾小,蜂虿有毒,而况国乎?”
打死老虎 鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》:“我以为‘打死老虎’者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。”
坎止流行 语出《汉书·贾谊传》:“寥廓忽荒,与道翱翔。乘流则逝,得坎则止。”颜师古注:“孟康曰:‘《易》坎为险,遇险难而止也。’张晏曰:‘谓夷易则仕,险难则隐也。’”
雕玉双联 唐·白居易《江楼夜吟元九律诗成三十韵》诗:“寸截金为句,双雕玉作联。”
刚褊自用 宋·苏轼《提举玉局观谢表》:“伏念臣才不逮人,性多忤物,刚褊自用,可谓小忠,猖狂妄行,乃蹈大难。”
快刀断乱麻 梁启超《乐利主义泰斗边泌之学说》:“苟其所发论所措施,与此正鹄相缪戾者,则昌言排击之,无所顾恋,无所徇避,快刀断乱麻,一拳碎黄鹤。”
九层之台,起于累土 春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
日下无双 汉 刘珍《东观汉记 黄香传》:“读所未尝见书,谓诸王曰:‘此日下无双江夏黄童也。’”
花红柳绿 五代 前蜀 魏承班《生查子》词:“花红柳绿间晴空。”
解发佯狂 汉·韩婴《韩诗外传》第六卷:“比干谏而死。箕子曰:‘知不用而言,愚也;杀身以彰君之恶,不忠也。二者不可然且为之,不祥莫大焉!’遂解发佯狂而去。”
伤弓之鸟 《晋书 苻生载记》:“伤弓之鸟,落于虚发。”
黯然魂销 清 李渔《闲情偶寄 授曲第三》:“悲者黯然魂销而不致反有喜色,欢者怡然自得而不见稍有瘁容。”
趋之若鹜 清·曾朴《孽海花》第二十七回:“京外的官员,那个不趋之若鹜呢!”
鬼工神力 元·郝经《赵州石桥》诗:“鬼工神力古未有,地维欲绝不钩连。”
孜孜矻矻 唐·韩愈《争臣论》:“自古圣人贤士皆非有求于闻用也,闵其时之不平,人之不乂,得其道,不敢独善其身,而必以廉济天下也,孜孜矻矻,死而后已。”
没毛大虫 元 无名氏《货郎旦》第一折:“这一把无情毒火,岂非是没毛大虫。”
渺渺茫茫 明 刘基《六幺令》词:“追寻畴者,愁如流水,渺渺茫茫趁潮汐。”
千古奇逢 明·冯梦龙《醒世恒言》第12卷:“若是个真侍者,岂不是千古奇逢,万分欢喜。”
稀世之宝 宋 黄休复《益州名画录》:“当时卿相及好事者,得居寀父子图障卷簇,家藏户宝,为稀世之珍。”
应际而生 晋·常璩《华阳国志·刘先主志》:“方今大王应际而生,与神合契,愿速即洪业,以宁海内。”
悬河注水 《旧唐书·杨炯传》:“杨盈川文思如悬河注水,酌之不竭。”