打破陈规的成语故事


打破陈规

拼音dǎ pò chén guī

基本解释打破:突破;陈规:陈旧的规章制度。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。

出处郭沫若《科学的春天》:“我们一定要打破陈规,披荆斩棘,开拓我国科学发展的道路。”


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※ 与(打破陈规)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
有章可循 李国文《冬天里的春天》第四章:“那里是怎么解决的,这儿也就有章可循了。”
密不可分 王朔《玩儿的就是心跳》:“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。”
兹事体大 东汉 班固《典引》:“兹事体大而允,寤寐次于圣心。”
金翅擘海 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“李杜数公,如金翅擘海,香象渡河。”
卖国求利 宋·洪迈《容斋续笔·朱温三事》:“苏循及其子楷,自谓有功于梁,当不擢用。全忠薄其为人,以其为唐鸱枭,卖国求利,勒循致仕,斥楷归田里。”
殷忧启圣 晋·刘琨《劝进表》:“或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。”
民康物阜 清 郑观应《盛世危言 吏治下》:“可见当时君明臣良,民康物阜,致治之隆非无故也。”
画龙不成反为狗 《后汉书 儒林传上 孔僖》:“[僖与崔駰]同游太学,习《春秋》。因读吴王夫差时事,僖废书叹曰:‘若是,所谓画龙不成反为狗者。’”
山肤水豢 《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》:“道高物备食多方,山肤既善水豢良。”
流风余韵 清 方宗诚《<古文简要>序》:“高人逸士之流风余韵,可以廉顽而立懦者。”
虚而虚之 《草庐经略·虚实》:“虚而虚之,使敌人转疑以我为实。”
革凡成圣 南朝·梁武帝《敕舍道事佛》:“老子、周公、孔子等虽是如来弟子,而为化既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。”
讲文张字 唐·孙樵《与高锡望书》:“夫史家条序人物,宜存警训,不当徒以官大庞浓,讲文张字。”
东征西怨 语出《书·仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利,德懋懋官,功懋懋赏……东征西夷怨,南征北狄怨。”
心不负人,面无惭色 《新编五代史评话·唐史》:“若以爱惜库物,遭大王杀死,仆见先王于地下,面无惭色矣。”
艳美绝俗 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》:“一日,生于隘巷中,见一女郎,艳美绝俗,从以小鬟,仅六七岁。”
又作别论 鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。”
相见以诚 郭沫若《相见以诚》:“但今天是应该相见以诚的时候了。”
功堕垂成 明·张凤翼《红拂记·棋决雌雄》:“侵地无方,攻城记屈,遭回转觉难发,功堕垂成,怎能勾冲击唐突?”
养音九皋 语出《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”
朝荣夕灭 《晋书·王沈传》:“朝荣夕灭,旦飞暮沉。”
瞎马临池 南朝宋 刘义庆《世说新语 排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
参武错纵 明·唐顺之《与万思节主事书》:“活数者如揲耆求卦之初,参武错纵而阴阳未分者也。”
赒穷恤匮 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“少私寡欲,忌盈恶满,赒穷恤匮。”
自取罪戾 清 陈忱《水浒后传》第十二回:“岂不知元帅虎威,马到成功?焉敢复生贰心,自取罪戾。”