遗珠弃璧的成语故事


遗珠弃璧

拼音yí zhū qì bì

基本解释本指弃置不用的珍珠玉璧,比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。

出处宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》:“然裘父得意可传之作,盖不止此,遗珠弃璧,识者兴叹。”


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※ 与(遗珠弃璧)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
功成行满 元·岳伯川《铁拐李》楔子:“等他功成行满,贫道再去点化他。”
耳食之言 西汉 司马迁《史记 六国年表序》:“不察其始终因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
盖世无双 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“力拔山兮气盖世。”
美如冠玉 西汉 司马迁《史记 陈丞相世家》:“平虽美大夫,如冠玉耳,其中未必有也。”
鹰鼻鹞眼 姚雪垠《李自成》第十九章:“我倒是觉得敬轩的那位摇鹅毛扇子的军师,生得鹰鼻子鹞眼,不是个善良家伙。”
见墙见羹 《后汉书·李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。”
信守不渝 李国文《冬天里的春天》第五章:“她还像许多年前那样信守不渝,石湖女人只要真的爱上谁,连命都舍得豁出去的。”
雁逝鱼沉 《旧五代史·唐书·李袭吉传》:“山高水阔,难追二国之欢;雁逝鱼沉,久绝八行之赐。”
纤悉无遗 唐 李珏《唐丞相太子少师牛僧孺神道碑铭序》:“自婴疾至于捐馆,谈笑语言,宴居自若,口占理命,纤悉无遗。”
离本依末 《晋书·刑法志》:“然而律文烦广,事比众多,离本依末。”
情同鱼水 宋·无名氏《异闻总录·房州理男》:“郎君幽婚,情同鱼水。岂不念父母追悼乎?”
盲目崇拜 梁遇春《醉中梦话(二)》:“屈服于权威的座前已是我们的国粹,新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。”
不成体统 明 罗贯中《三国演义》第13回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”
霹雳手 《旧唐书·裴凗传》:“由是大知名,号为‘霹雳手’。”
坚甲利兵 墨翟《墨子 非攻下》:“于此为坚甲利兵,以往攻伐无无罪之国。”
儿大不由娘 清 西周生《醒世姻缘传》第89回:“别说我是他妗子,我就是他娘,他‘儿大不由娘’,我也管不的他。”
蜂出泉流 清 龚自珍《古史勾沉论二》:“孔子殁,七十子不见用,衰世著书之徒,蜂出泉流。”
托诸空言 清·朱珪《<赘说>序》:“若方将试吏事,则由是以求之民物之情,利病之实,不徒托诸空言也。”
宿世冤家 宋·道山先生《道山清话》:“宿世冤家,五年夫妇,从今以往,不打这鼓。”
力蹙势穷 唐·柳宗元《答人求文章书》:“率皆纵诞而不克,踯躅而不进,力蹙势穷,吞志而没。”
钦佩莫名 清·李宝嘉《官场现形记》第五回:“黄道台这番说话,说得袁玉珍五体投地,钦佩莫名,从此就把回家的心思,抛在脑背后去了。”
横眉努目 后蜀 何光远《鉴戒录》卷十引陈裕诗:“横眉努目强干嗔,便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉,烧香供养弄蛇人。”努,一本作“怒”。
雅量豁然 《晋书·李寿载记》:“敏而好学,雅量豁然。”
鸿章钜字 清·梅曾亮《复上汪尚书书》:“前由陈中书所递至赐书,伏读数过,鸿章钜字,光辉薄星辰,声气谐《韶》《濩》。”
诲而不倦 汉·蔡邕《彭城姜伯淮碑》:“有名物定事之能,独见先睹之效,然犹学而不厌,诲而不倦。”