党恶佑奸的成语故事

拼音dǎng è yòu jiān
基本解释偏护奸恶。
出处元·耶律楚材《辨邪论序》:“党恶佑奸,坏风伤教,千载之下,罪有所归。”
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更多成语出处和典故
※ 与(党恶佑奸)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 己溺己饥 | 语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。” |
| 视白成黑 | 唐·柳宗元《瓶赋》:“视白成黑,颠倒妍媸。” |
| 虚词诡说 | 《史记·司马相如列传》:“相如虽多虚词滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异。” |
| 无懈可击 | 先秦 孙武《孙子 计》:“攻其无备,出其不意。”曹操注:“击其懈怠,出其空虚。” |
| 使贪使愚 | 《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。” |
| 赛雪欺霜 | 清·文康《儿女英雄传》第23回:“姑娘因作了那等一个梦,这一提起儿,又把那斩钢截铁的心肠,赛雪欺霜的面孔给提回来,重答了紧板了。” |
| 天壤之判 | 老舍《老张的哲学》:“老张享受的是精神,真是天壤之判了。” |
| 安常守分 | 宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。 |
| 琼台玉阁 | 元·无名氏《长生会》第五折:“你看这椒壁宫墙,琼台玉阁,堪比天宫之处也。” |
| 国破家亡 | 晋 刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。” |
| 神眉鬼眼 | 老舍《赵子曰》第九:“不!我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢!再见,赤色的老赵!”周少濂把八卦赗戴上,神眉鬼眼的往外走。” |
| 一浆十饼 | 《新唐书 藩镇传 李师道》:“公初不示诸将腹心,而今委以兵,此皆嗜利者,朝廷以一浆十饼诱之,去矣!” |
| 逗留不进 | 东汉·班固《汉书·匈奴传上》:“而祁连知虏在前,逗留不进。” |
| 只手空拳 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第三回:“此时只手空拳,如何抵挡。” |
| 翻手为云 | 宋·陈亮《祝英台近》词:“翻手为云,造物等儿戏。” |
| 三命而俯 | 《左传·昭公七年》:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。” |
| 三令五申 | 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。” |
| 手足胼胝 | 先秦 墨翟《墨子 备梯》:“禽滑厘子事子墨子,三年,手足胼胝,面目黧黑。” |
| 险阻艰难 | 《左传 僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。” |
| 斫方为圆 | 汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“挠直为曲,斫方为圆,秽素丝之洁,推亮直之心。” |
| 无有伦比 | 唐·李翱《卓异记·叙封禅并两朝》:“祖宗封禅,自古帝王,无有伦比。” |
| 清丽俊逸 | 《元史·儒学》:“工词章,才思涌溢,发为诗歌,清丽俊逸。” |
| 七窍冒火 | 《老残游记续集遗稿》第三回:“一天两天还好受,等到第三天,真受不得了!怎么还没有信呢?俗语说的好,真是七窍冒火,五脏里生烟。” |
| 怅然自失 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失。” |
| 重操旧业 | 吴趋《姑苏野史·赛金花二三事》:“赛金花随洪钧的棺材返苏入葬时,突然中途变卦,跑到上海重操旧业,改名曹梦兰,悬牌应客。” |