饰垢掩疵的成语故事


饰垢掩疵

拼音shì gòu yǎn cī

基本解释粉饰掩盖污点和缺点。

出处《魏书·萧宝夤传》:“无不苟相悦附,共为唇齿,饰垢掩疵,妄加丹素,趣令得阶而已,无所顾惜。”


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成语 历史出处
妄自尊大 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”
高不成低不就 宋 陈师道《宿柴城》诗:“起倒不供聊应俗,高低莫可只随缘。”
天高地厚 《诗经 小雅 正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不脊。”
正名定分 鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》:“于是有些人又记起了翻译,试来译几篇。但这就又是‘批评家’的材料了,其实,正名定分,他是应该叫作‘唠叨家’的。”
飞声腾实 《周书 邵惠公颢等传论》:“其茂亲则有鲁卫、梁楚,其疏属则有凡蒋、荆燕,咸能飞声腾实,不泯于百代之后。”
工欲善其事,必先利其器 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
简落狐狸 《后汉书 酷吏传 阳球》:“前虽纠诛王甫、段熲,盖简落狐狸,未足宣示天下。愿假臣一月,必令豺狼鸱枭各服其辜。”
认敌作父 蒲韧《二千年间》八:“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”
枝布叶分 《左传 隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏:“子孙繁衍,枝布叶分,始承其本,末取其别,故其流至于百姓万姓。”
贫病交迫 宋 叶适《辞免提举凤翔府上清太平宫状》:“某颓龄暮景,贫病交迫,伏蒙至仁,曲加怜念。”
触物兴怀 明·李诩《戒庵老人漫笔·月泉吟社》:“触物兴怀言不尽,春来非是爱吟诗。”
白屋之士 汉 王充《论衡 语增》:“周公执贽下白屋之士。”
本同末离 《后汉书 臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!”
弃情遗世 明·何景明《七述》:“乃有弃情遗世,餐气服道,忽迢遥以轻举,望玉京而径造。”
蠖屈求伸 《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。”
分钗断带 晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪上》:“妇人见去,当分钗断带。”
殒身碎首 唐·颜真卿《让宪部尚书表》:“在臣一门,叨幸斯极,殒身碎首,无以上报。”
断根绝种 宋·张君房《云笈七签》第八十一卷:“真人甲乙,上帝已徵,身佩玉符丹文金章,列名元图,三欲已忘,元始符命,斩灭尸形,断根绝种,勿得飞扬。”
贤良方正 《史记·平准书》:“当是之时,招尊方正贤良文学之士,或至公卿大夫。”
劳民动众 《旧五代史·晋书·高祖纪》:“纪年之挽粟飞刍,继日而劳民动众,常烦漕运,不给供须。”
忠不避危 《晏子》:“忠不避危,爱无恶言。”
万无失一 宋·释普济《五灯会元》第17卷:“子诚能如是,心无异缘,六根自静,默然而究,万无失一也。”
识微知著 《新唐书·杜佑传》:“管仲有言:‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”
铜城铁壁 清·严如熤《三省边防备览·策略》:“民间之作寨堡者,亦饬令仿效为之,处之铜城铁壁矣。”
破烂不堪 清 李宝嘉《官场现形记》第二十回:“一时风气大变,没有一个不是穿的极破烂不堪的。”