闭门却轨的成语故事


闭门却轨

拼音bì kǒu què guǐ

基本解释指杜绝宾客,不与来往。

出处见“闭门扫轨”。


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※ 与(闭门却轨)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
抱头鼠窜 宋 苏轼《代侯公说项羽辞》:“夫陆贾,天下之辩士,吾前日遣之,智穷辞屈,抱头鼠窜,颠狈而归,仅以身免。”
开物成务 《周易 系辞上》:“夫《易》,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”
韬光养晦 《荡寇志》第76回:“贤侄休怪老夫说,似你这般人物,不争就此罢休。你此去,须韬光养晦,再看天时。”
积财千万,不如薄技在身 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。”
乃祖乃父 《尚书·君牙》:“惟乃祖乃父,世笃忠贞。”
口耳相传 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:“口耳相传,或逮后世。”
石崇斗奢
败兵折将 明·罗贯中《三国演义》第26回:“袁本初败兵折将。”
描头画角 清 袁枚《随园诗话》第三卷:“阮亭之意,必欲其描头画角若明七子,而后谓之窥盛唐乎?”
四肢百骸 宋·文天祥《高沙道中》诗:“四肢与百骸,屈曲如杯锩。”
人生如寄 南朝 梁 萧统《古诗十九首 驱车上东门》:“人生忽如寄,寿无金石固。”
取之不竭 老舍《剧本习作的一些经验》:“每天都有千万样新事体出来,我们的素材是取之不竭的。”
革图易虑 南朝 宋 范晔《后汉书 袁谭传》:“若乃天启尊心,革图易虑,则我将军匍匐悲号于将军股掌之上。”
一往情深 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》:“桓子野每闻清歌。辄唤奈何!谢公闻之曰:'子野可谓一往有深情。'”
任人摆弄 邓小平《党与抗日民主政权》:“其次是把非党干部、把群众看成任人摆弄的傀儡,必然脱离群众,引起群众的反对。”
穷荒绝徼 明·刘基《郁离子·千里马》:“穷荒绝徼,圣人以爪甲视之。”
饿死事大 清 田北湖《与某生论韩文书》:“况贫能病人,饿死事大,不惟利禄之见,尽人难免。”
兽聚鸟散 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》:“无匈奴之性,兽聚而鸟散,从之如搏影。”
捉将挟人 元·孔文卿《东窗事犯》第四折:“枉了他父子每舍死忘生,苦征恶战,扯鼓夺旗,捉将挟人。”
政平讼理 东汉·班固《汉书·循吏传》:“庶民所以安其田里而亡,叹息愁恨之心者,政平讼理也。”
研幾析理 唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》:“凡所论著,皆研幾析理,弘雅夷远。”
携老挈幼 清·钱彩《说岳全传》第59回:“但见朱仙镇上的百姓,一路携老挈幼,头顶香盘,挨挨挤挤,众口同声攀留元帅,哭声震地。”
析辨诡词 宋·曾巩《上欧阳学士第一书》:“仲尼既没,析辨诡词,骊驾塞路。”
怒从心起 明·冯梦龙《东周列国志》第31回:“惠公在车上望见庆郑,怒从心起。”
芝艾俱焚 《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引《魏略》:“若苗秽害田,随风烈火,芝艾俱焚,安能自别乎?”