炙鸡絮酒的成语故事
拼音zhì jī xù jiǔ
基本解释用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人，祭品虽薄而情意很深。
出处南朝·宋·范晔《后汉书·徐稚传》：“稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。”
炙鸡絮酒的典故
汉朝时期，徐稚受太尉黄琼所荐而当官，后来离职。黄琼病故归葬故乡，徐稚则在家里烧烤一只鸡，用一两棉絮渍酒后晒干裹住鸡，背上干粮到黄琼的家乡江夏去拜祭。在黄琼的坟前，他用水渍棉出酒，拜祭完毕就回家。
更多成语出处和典故
※ 与(炙鸡絮酒)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 稍纵即逝 | 清 林则徐《林文忠公政书》：“若宽而生玩，则不惟未戒者不戒，即已戒者亦必复食，稍纵即逝，恐不可挽。” |
| 白首相知 | 明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。” |
| 云开见日 | 宋 释普济《五灯会元 文益禅师》：“云开见日时如何？” |
| 藕断丝连 | 唐 孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹牵连。” |
| 开心见诚 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。” |
| 悠哉游哉 | 谌容《赞歌》：“两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去，给人一种悠哉游哉的感觉。” |
| 光阴如箭 | 唐 韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。” |
| 兀兀穷年 | 东汉·班固《汉书·王褒传》：“故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。” |
| 直言正论 | 宋 邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。” |
| 备多力分 | |
| 捐金抵璧 | 语本晋·葛洪《抱朴子·安贫》：“上智不贵难得之财，故唐虞捐金而抵璧。” |
| 将本图利 | 元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“可不道吃酒的望醉，放债的图例，也则是将本图利。” |
| 遗物识心 | 晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》：“出自幽谷，及尔同林。双情交映，遗物识心。” |
| 操戈入室 | 明 胡应麟《少室山房笔丛 史书占毕一》：“论者以柳操戈入室，弗察者又群然和之。然则文之工者，伤理倍道，皆弗论乎！” |
| 从从容容 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“必须放他进内，从从容容，慢慢为之方可。” |
| 风清弊绝 | 宋 周敦颐《拙赋》：“天下拙，刑政彻，上安下顺，风清弊绝。” |
| 丢人现眼 | 杨朔《春子姑娘》：“你看我弄的婆家婆家不要，娘家娘家讨厌，丢人现眼的，哪有脸见她！” |
| 盛不忘衰 | 东汉·班固《汉书·匈奴传》：“及孝元时，仪罢守塞之备，侯应以为不可，可谓盛不忘衰，安必思危，远见识微之明矣。” |
| 怙终不悛 | 语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。” |
| 血盆大口 | 唐 变文《叶净能诗》：“眼如悬镜，口若血盆，毒气成云。” |
| 赏罚黜陟 | 《晋书·挚虞传》：“赏罚黜陟，岂或有不得其所者乎？” |
| 垂手恭立 | 《武松演义》第十回：“武松从纱帐里望出来，看见施福、施寿还是垂手恭立，便招呼道：‘贵家院为何不去？我没事了。’” |
| 不管一二 | 明 吴承恩《西游记》第二十六回：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。” |
| 当机立决 | 清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“国家设官分职，秩有大小，权亦有等差：斩绞者奏请定夺，军流决于臬司，徒决于府，枷仗决于县，法至良也。所患者，不能当机立决，必待报而后施行。” |
| 潜濡默化 | 刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。” |