走为上着的成语故事

拼音zǒu wèi shàng zhaō
基本解释指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
出处明 施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,‘三十六着,走为上着’。只恐没处走。’”
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更多成语出处和典故
※ 与(走为上着)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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饱经沧桑 | 王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。” |
在此一举 | 《史记·项羽本纪》:“国家安危,在此一举。” |
诺诺连声 | 元·关汉卿《金线池》第三折:“闪的我孤孤另另,说的话诞诞邓邓,俺也曾轻轻唤着,躬躬前来,喏喏连声。” |
千头万绪 | 宋 朱熹《朱子类语》:“人只是此仁义礼智四种心,如春夏秋冬,千头万绪,只是此四种心发出来。” |
牛头不对马面 | 清 李宝嘉《文明小史》第二十四回:“尽其所有写上,都是牛头不对马面。” |
望空捉影 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“只凭数句之话,望空捉影,以陷臣罪。” |
意合情投 | 明·吴承恩《西游记》第42回:“自老孙当年与他相会,真个意合情投,交游甚厚。” |
陶陶兀兀 | 《晋书·刘伶传》:“伶虽陶兀昏放,而机应不差。未尝厝意文翰,惟著《酒德颂》一篇。”宋·黄庭坚《醉落魄》词:“陶陶兀兀,尊前是我华胥国。” |
亢极之悔 | 《周易 干》:“上九,亢龙有悔。《晋书 齐王冏传》:“今明公忘亢极之悔,忽穷高之凶。弃五岳之安,居累卵之危,外以权势受疑,内以百揆损神。” |
没头苍蝇 | 清 俞万春《荡寇志》第97回:“上年往东京买卖,与那个没头苍蝇牛信曾相认识。” |
镜破钗分 | 南朝陈·徐德言《破镜》诗:“镜与人俱去,镜归人未归,当复姮娥影,空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》:“惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。” |
便宜行事 | 宋 叶适《奏议 纪纲四》:“始委张浚以川、陕,而宣抚、处置之名立焉,便宜行事之命出焉。” |
撞钟击鼓 | 战国·郑·墨翟《墨子·非乐上》:“撞巨钟,击鸣鼓。” |
还元返本 | 宋·张君房《云笈七签》第56卷:“土能藏木金水火,而土自亦归于土,故墓亦在辰土,是谓还元返本,归根复命之道。” |
既冠之年 | |
失惊打怪 | 宋 洪迈《夷坚三志已 善谑诗词》:“后人多少继遗踪,到我便失惊打怪。” |
恣凶稔恶 | 明·唐顺之《常州新建侯祠记》:“倭夷恣凶稔恶以毒螫志我吴民,是乱贼之尤未有甚焉者也。” |
福为祸始 | 晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。” |
细不容发 | 《晋书·卫瓘传》:“焕若星陈,郁若云布。其大径寻,细不容发。” |
众阳之长 | 东汉·班固《汉书·李寻传》:“夫日者众阳之长,辉光所烛,万里同晷。” |
赤贫如洗 | 清 吴敬梓《儒林外史》第21回:“老人家两个儿子,四个孙子,家里仍然赤贫如洗。” |
超然自引 | 晋·陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道。知尽不可益,盈难久持。超然自引,高揖而退。” |
破国亡家 | 唐 汪遵《咏酒二首》诗:“后人不识前贤意,破国亡家事甚多。” |
连云迭嶂 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·杜少陵》:“‘意欲铲选嶂’。则注云:袁盎曰:‘诸侯欲铲连云迭嶂,而造物夫复如何?’” |
英姿迈往 | 宋·陆游《乡士请妙相讲主疏》:“某人英姿迈往,隽辩绝伦,早集布金之园,久造笑云之室。” |