一坐皆惊的成语故事
拼音yī zuò jiē jīng
基本解释见“一坐尽惊”。
出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”
一坐皆惊的典故
宋朝时期，蒋堂担任蜀郡守备，亲自招收很多学士教诲，要求他们作文评论时政，当他看到吕陶的文章时，激动得招集所有的学生来听，并夸奖吕陶的文章可以与贾谊的文章媲美。那时的吕陶才13岁，使得在座的人为之惊讶。
更多成语出处和典故
※ 与(一坐皆惊)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 齿牙为祸 | 《史记 晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：'齿牙为祸。'及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。 |
| 争分夺秒 | 《晋书 陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。” |
| 集思广益 | 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。” |
| 哀鸿遍野 | 《诗经 小雅 鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。” |
| 造因结果 | 清·文康《儿女英雄传》第十九回：“世人造因结果的这场公案，原是上天给众生开得一个公共道场。” |
| 放诸四海而皆准 | 《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| 鉴貌辨色 | 宋 释道原《景德传灯录 守清禅师》：“僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴貌辨色。’” |
| 首尾相卫 | 《晋书·温峤传》：“至于首启戎行，不敢有辞，仆与仁公当如常山之蛇，首尾相卫，又唇齿之喻也。” |
| 穿着打扮 | |
| 劈头劈脑 | 明·施耐庵《水浒传》第16回：“杨志拿着藤条，劈头劈脑打去，打得这个起来，那个睡倒，杨志无可奈何。” |
| 别无二致 | 郭沫若《海涛集 徐家埠》：“江西境内的风物，太平淡无奇了。这儿和长江沿岸所见到的别无二致。” |
| 古井无波 | 唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。” |
| 现世报 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第38回：“单留得我一个现世报，还在这里；却又无男无女，靠唱道情度日。” |
| 迎来送往 | 《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。” |
| 惺惺惜惺惺 | 明 施耐庵《水浒传》第19回：“古人有言：‘ 惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。’量这一个泼男女……众豪杰且请宽心。” |
| 天下大治 | 明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“尧舜时操五弦琴，歌《南风》诗，天下大治。” |
| 夕惕朝乾 | 《易 乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。” |
| 面目黎黑 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“手足胼胝，面目黎黑。” |
| 百约百叛 | 汉·桓宽《盐铁论·和亲》：“反复无信，百约百叛。” |
| 浊骨凡胎 | 元·马致远《黄粱梦》第二折：“休道是浊骨凡胎，便是释迦佛也恼下莲台。” |
| 求道于盲 | 唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。” |
| 遂迷不寤 | 唐·元稹《拓村镇州制》：“如王迁凑遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。” |
| 创家立业 | 柳青《创业史》第一部题叙：“我还要创家立业哩！” |
| 沉默不语 | 沈从文《沅陵的人》：“这是一群默默无闻沉默不语真正的战士！” |
| 三跪九叩 | 清 昭槤《啸亭杂录 内务府定制》：“福晋父率阖族谢恩，行三跪九叩礼。” |