苦行赎罪的成语故事
拼音kǔ xíng shú zuì
基本解释执行忏悔神父所要求的苦行以补偿罪行。
暂未找到成语苦行赎罪 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(苦行赎罪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 月明千里 | 南朝 宋 谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。” |
| 惹事生非 | 明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。” |
| 刚愎自用 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“刚愎不仁，未肯用命。” |
| 处安思危 | 南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。” |
| 天衣无缝 | 五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》：“天衣本非针线为也。” |
| 三槐九棘 | 《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。” |
| 学如登山 | 三国 魏 徐干《中论 上 治学》：“夫听黄钟声，然后知缶之细，视衮龙之文，然后知被褐之陋，涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高。” |
| 搔着痒处 | 唐 杜牧《读韩杜集》诗：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。” |
| 沥胆隳肝 | 唐·罗隐《冬暮寄裴郎中》诗：“仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。” |
| 被发洋狂 | 西汉·司马迁《史记·宋微子世家》：“箕子曰：‘为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。’乃被发洋狂而为奴。” |
| 尸鸠之仁 | 晋·陈寿《三国志·魏志·任城威王彰传》：“七子均养者，尸鸠之仁也。” |
| 墙头马上 | 唐 白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。” |
| 全神倾注 | 叶圣陶《遗腹子》：“他全神倾注的只在哇的一声之后那最关紧要的一个报告。” |
| 吉光凤羽 | 明·王世贞《题三吴楷法十册》：“吾所缀集，皆待诏中年以后书，真吉光凤羽，缉而成裘，后人其宝守之。” |
| 高文大册 | 宋 汪藻《<苏魏公集>序》一时高文大册，悉出其手。” |
| 遁名匿迹 | 宋·苏舜钦《粹隐堂记》：“一不与细合，则飒然远举，遁名匿迹，惟恐有闻于人也。” |
| 神算妙计 | 茅盾《石碣》：“单是替天行道否黄旗上的一个‘天’字，还不够；总得再找出些‘天意’来。这便是吴军师的神算妙计。” |
| 阻兵安忍 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍：阻兵无众，安忍无亲；众叛亲离，难以济矣。” |
| 祸为福先 | 南朝·萧统《文选·贞谌（赠刘琨一首）》：“祸为福始，祸作福阶。”李善注引《越记》曰：“祸为福先，福为祸堂。 |
| 解衣般礴 | 战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“公使人视之，则解衣般礴，蠃。君曰：‘可矣，是真画者也。’” |
| 国恨家仇 | 《二度梅》第四场：“我良玉幸而留下残生……诛灭卢贼，以雪国恨家仇。” |
| 神摇意夺 | 清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘，如驾云雾。” |
| 相得恨晚 | 清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“二人纵饮甚欢，相得恨晚。” |
| 铢两相称 | 茅盾《大题小解》：“于是指出何者为适如其分，铢两相称，何者被强调了非特殊点而忽略了特殊点，何者甚至被拉扯为‘四不像’。“ |
| 超逸绝伦 | 清·王闿运《湘绮楼论唐诗》：“刘希夷学梁简文，而超逸绝伦，居然青出。” |