白手成家的成语故事


白手成家

拼音bái shǒu chéng jiā

基本解释没有依恃,而独立兴起的家业或事业。

出处周而复《上海的早晨》第一部十二:“朱延年是商人的儿子,他的福佑药房是白手成家的。”


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※ 与(白手成家)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
议论纷纷 明 冯梦龙《东周列国志》:“新令既出,百姓议论纷纷,或言不便,或言便。”
倒海翻江 宋 陆游《夜宿阳山矶将晓大雨北风甚劲遂抵雁翅浦》诗:“五更颠风吹急雨,倒海翻江洗残暑。白浪如山泼入船,家人惊怖篙师屋。”
价廉物美 《近十年之怪现状》第十回:“苏州有个朋友写信来,要印一部书。久仰贵局的价廉物美,所以特来求教。”
铭肌镂骨 北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“追思平昔之指,铭肌镂骨。”
断壁颓垣 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第108回:“抬头一看,只见断壁颓垣,荒凉满目,看那光景是被火烧的。”
复旧如初 元·无名氏《合同文字》第三折:“巴的到祖贯乡闾,我只道认着了伯娘伯父,便欢然复旧如初。”
赤身裸体 明 罗贯中《三国演义》第84回:“耀武扬威,辱骂不绝;多有解衣卸甲,赤身裸体,或谁或坐。”
此伏彼起 鲁迅《坟 论‘费厄泼赖’应该缓行》:“因为政局的不安定,真是此起彼伏如转轮。”
情投契合 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷:“两下挑灯对坐,彼此倾心吐胆,各道生平志愿,情投契合,遂为至交。”
大难不死,必有后禄 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“所以说:‘贵人无死法。’又说:‘大难不死,必有后禄。’”
经纶济世 元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折:“想你学成经纶济世之策,立国安邦之谋。”
循规矩蹈 宋·苏轼《拟进士御试策》:“苟无知人之明,则循规矩蹈,绳墨以求寡过。”
项庄之剑,志在沛公 李大钊《国民之薪胆》:“盖项庄之剑,志在沛公,青岛之用兵,不在报德之前仇,非在履英之盟约,殆欲借端以树兵威于我大陆,作强暴要索之先声耳。”
中外古今 茅盾《升学与就业》:“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身,甚至科学家也有从没进过什么理工大学的!”
画地为狱,势不入 东汉·班固《汉书·路温舒传》:“故俗语曰:‘画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。’”
优柔失断 《旧唐书·高祖纪论》:“然而优柔失断,浸润得行。”
祸来神昧 宋·司马光《资治通鉴·高祖天福十二年》:“鄙语有之:福至心灵,祸来神昧。”
银瓶素绠 唐·陆龟蒙《野井》:“寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。”
毫无例外 邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》:“我们所有的企业必须毫无例外地实行民主管理,使集中领导和民主管理结合起来。”
时和年丰 《诗经 小大雅谱》唐 孔颖达疏:“万物盛多,人民忠孝,则致时和年丰,故次《华黍》,岁丰宜黍稷也。”
绍休圣绪 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“兴廉举孝,庶几成风,绍休圣绪。”
积谗磨骨 《文选 江淹〈诣建平王上书〉》:“下官闻积毁销金,积谗磨骨,远则直生取疑于盗金,近则伯鱼被名于不义。”吕向注:“言毁谗之深,能销磨金石之坚。”《梁书 江淹传》引作“积谗糜骨”。
面争庭论 宋·欧阳修《上范司谏书》:“他日闻有立天子陛下,直辞正色,面争庭论者,必范君也。”
煮粥焚须 《新唐书 李勣传》:“性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。”
顺人应天 《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”