遗世拔俗的成语故事


遗世拔俗

拼音yí shì bá sú

基本解释见“遗世越俗”。

出处明·张居正《与司成马孟河书》:“夫遗世拔俗者,逸民之所操;明道济物者,大贤之宏量也。”


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成语 历史出处
连珠炮 明·施耐庵《水浒传》第54回:“高廉引了人马,急去追赶,忽听得山坡后连珠炮响,心中疑惑,便收转人马回来。”
骑驴觅驴 宋 释道原《景德传灯录 志公和尚大乘赞》:“不解即心即佛,真似骑驴觅驴。”
拱挹指麾
据理力争 北齐 魏收《魏书 阳固传》:“崇虽贵盛,固据理不挠,谈者欣焉。”
疾恶好善 《新唐书·王珪传》:“至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”
万籁无声 唐 皎然《戛铜碗为龙吟歌》:“遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。”
热肠冷面
首尾相继 《魏书·侯渊传》:“时青州城人馈粮者首尾相继。”
根生土长 元 吴昌龄《张天师》第三折:“却不道一般儿根生土长,开花结子,带叶连枝。”
搬口弄舌 明 施耐庵《水浒传》第四十四回:“必然嫂嫂见我做了这些衣裳,一定背后有说话;又见我两日不回,必有人搬口弄舌,想是疑心,不做买卖。”
戴月披星 元 金仁杰《追韩信》第二折:“官人每不在家里快活,也这般披星戴月生受。”
安贫守道 宋 苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”
独霸一方 明 冯梦龙《古今小说 临安里钱婆留发迹》:“钱王生于乱世,独霸一方,做了十四州之主。”
大智大勇 陈立德《前驱》:“他们需要探求真理的大智大勇,需要百折不回的坚韧毅力。”
烹龙庖凤 宋·杨万里《西溪先生和陶诗序》:“东坡以烹龙庖凤之手,而饮木兰之坠露,餐秋菊之落英者也。”
初露头角 周得京《花城洛阳赏牡丹》:“相传洛阳牡丹在隋前还是默默无闻的,到唐朝初露头角。”
捉衿露肘 明·焦竑《焦氏笔乘·募疏》:“伏以捉衿露肘,谁怜子夏之贫。”
宛转悠扬 鲁迅《社戏》:“那声音大概是横笛,宛转悠扬。”
鸟钞求饱 南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》:“群小竞起,进秉国之位,鹰扬天下,鸟钞求饱,吞肌及骨。”
对症之药 《三国志 魏志 华陀传》:“府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:'寻当下之,延当发汗。'或难其异,佗曰:'寻外实,延内实,故治之宜殊。'即各与药,明旦并起。”
瞠乎后已 清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》:“经天纬地,专门名家,更瞠乎后已。”
食辨劳薪 南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》:“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭,谓在坐人曰:‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信,密遣问之,实用故车脚。”
势如水火 《三国志 蜀志 魏延传》:“惟杨仪不假借延,延以为至忿,有如水火。”
车怠马烦 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌词》之一:“车怠马烦客忘归,兰膏明烛承夜辉。”
束带结发 唐·韩愈《争臣论》:“庶岩穴之士闻而慕之,束带结发,愿进于阙下。”