与世靡争的成语故事
拼音yǔ shì mǐ zhēng
基本解释靡：无。不跟社会上的人发生争执。是一种消极的回避矛盾的处世态度。
出处晋·潘岳《许由颂》：“邈哉许公，执真履贞，辞尧天下，抱朴隐形，川停岳峙，澹泊无营，栖迟高山，与世靡争。”
暂未找到成语与世靡争 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(与世靡争)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 前前后后 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回：“伍星把朱吉利害之言，前前后后一一说了。” |
| 少年老成 | 汉 赵岐《三辅决录 韦康》：“韦元将年十五，身长八尺五寸，为郡主簿。杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’” |
| 谋财害命 | 明 吴承恩《西游记》：“也只是为谋财害命，宰畜屠生。” |
| 因果不爽 | |
| 点金作铁 | 清·朱之瑜《答野传书》之八：“尊作遵命僭笔改窜奉上，仍恐点金作铁，贻笑后人耳。” |
| 淡汝浓抹 | 宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。” |
| 清道夫 | 老舍《我这一辈子》：“饼烙得，还得押着清道夫给送到营里去；说不定还挨几个嘴巴回来！” |
| 屯街塞巷 | 明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。” |
| 感人心脾 | 清·顾彩《焚琴子传》：“[琴子]为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。” |
| 膝行肘步 | 唐·王勃《山亭思友人序》：“陆平原、曹子建，足可以车载斗量；谢灵运、潘安仁，足可以膝行肘步。” |
| 坐于涂炭 | 战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑上》：“立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。” |
| 以锥飡壸 | |
| 击排冒没 | 唐·柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“秉觚牍，焦思虑，以为论注疏说者百千人矣。攻讦很怒，以辞气相击排冒没者，其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。” |
| 碧鬟红袖 | |
| 贪天之功以为己有 | 宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。” |
| 白板天子 | 《南齐书·舆服志》：“晋中原乱没胡，江左初无之，北方人呼晋家‘白板天子’。” |
| 旷世不羁 | 晋·孙楚《为石苞与孙皓书》：“东夷献其乐器，肃慎献山楛矢，旷世不羁，应化而至。” |
| 衾影无愧 | 清·李宝嘉《官场现形记》：“我们讲理学的人，最讲究的是‘慎独’工夫，总要能够衾影无惭，屋漏不愧。” |
| 夜不成寐 | 宋 洪迈《夷坚志 乙志卷八 虔州城楼》：“明日而先公言：‘汝夜何所往？吾闻抱关老卒云，楼故多怪，每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独，竟夜不能寐。” |
| 出奇划策 | 沙汀《淘金记》十二：“他就经常替他们出奇划策，为着种种吃人害人的事情准备堂皇的理由。” |
| 眩目震耳 | 巴金《旅途随笔·游了佛国》：“有一些虔诚的佛教徒到了那个地方就会‘眩目震耳，悖魄堕魂。’” |
| 千了万当 | 宋·朱熹《朱子语类》第97卷：“一切两断，千了万当。” |
| 枕山襟海 | 明·蒋一葵《长安客话·古榆关》：“本朝武宁王徐达经略北边，谓是枕山襟海，实辽蓟咽喉，乃移关于此，连引长城为城之址。” |
| 禄无常家，福无定门 | 晋·挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。” |
| 神怡心旷 | 清·曹雪芹《红楼梦》第41回：“不一时，只听得箫管悠悠，笙笛并发；正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。” |