面壁磨砖的成语故事
拼音miàn bì mó zhuān
基本解释比喻事不能成功。
出处《景德传灯录 南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。一曰：‘师作什麽？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂能成镜邪？’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪？’”
面壁磨砖的典故
唐玄宗开元年间，沙门有个住在传法院和尚道一，经常面壁坐禅，修炼法术。他的禅师见他的修炼不对，就拿一块砖在庵前的大石头上磨来磨去。道一问他为什么要这样，禅师说磨作镜子。道一说：“磨砖岂能成镜邪？”，禅师说：“坐禅岂得作佛邪？”
更多成语出处和典故
※ 与(面壁磨砖)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 叫化子 | 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回：“管他有衣服没衣服，比要饭的叫化子总强点，就算那间厨房旁边的小房子，也怪暖和的，没有什么不可以的。” |
| 鹬蚌相争 | 清 湘灵子《轩亭冤 哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。” |
| 寄生虫 | 梁遇春《黑暗》：“而名士们一向是靠欺骗奸滑为生，一面骂俗物，一面做俗物的寄生虫，养成中国历来文人只图小便宜的习气。” |
| 拿不出手 | 张爱玲《创世纪》：“她尽管阔气不要紧，我们全少奶奶去回拜，少了也拿不出手啰！” |
| 豪情逸致 | 清·梁章钜《楹联丛话·三话·上·戏楼旧联》：“记得丁歌甲舞，曾醉昆仑，豪情逸致，飘飘若仙。” |
| 伴食中书 | 《宋史 胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。” |
| 三顾茅庐 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。” |
| 旷日长久 | 汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。” |
| 枯树生华 | 《三国志 魏志 刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。” |
| 不复堪命 | 《后汉书 庞参传》：“重之以大军，疲之以远戍……田畴不得垦辟，禾稼不得收入，搏手因穷，无望来秋。百姓力屈，不复堪命。” |
| 挺胸凸肚 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“史见几个挺胸叠肚，指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。” |
| 刚克柔克 | 《尚书·洪范》：“三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。” |
| 好事多磨 | 宋 晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。” |
| 作法自毙 | 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” |
| 几不欲生 | 宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 镜分鸾凤 | 元·高明《琵琶记·临妆感叹》：“文场选士，纷纷都是才俊徒，少甚么镜分鸾凤。” |
| 猿臂之势 | 《新唐书·李光弼传》：“不如移军河阳，北阻泽、潞，胜则出，败则守，表里相应，贼不得西，此猿臂势也。” |
| 摸鸡偷狗 | 清·钱彩《说岳全传》第29回：“在此帮那强盗摸鸡偷狗的，一旦有失，落个骂名千古。” |
| 负薪救火 | 韩非《韩非子 有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。” |
| 本末源流 | 战国·赵·荀况《荀子·富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是无他故焉，知本末源流之谓也。” |
| 本本源源 | 清·文康《儿女英雄传》第12回：“从头至尾，抹角转弯，本本源源，滔滔汩汩的，告诉母亲一遍。” |
| 军临城下 | 《战国策 齐策二》：“齐必举兵伐梁，梁、齐之兵连于城下不能去，王以其间伐韩。” |
| 作事不时 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公八年》：“作事不时，怨读言动于民。” |
| 革面革心 | 明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》：“笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九变豹，俾心人革面革心，惠我无私。” |
| 云收雨散 | 宋·周邦彦《烛影摇红》词：“当时谁会唱《阳关》。离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。” |