适材适所的成语故事


适材适所

拼音shì cái shì suǒ

基本解释谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。

出处郭沫若《北伐途次》:“本来是在面坊里住惯了的老马又落到面坊里,也算得是适材适所。”


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※ 与(适材适所)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
能说会道 元 无名氏《渔樵闲话》:“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
一了百了 宋 朱熹《朱子语类》第八卷:“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。”
鼠臂虮肝 清·钱谦益《仙坛唱和诗》:“生尝畏世谙谈虎,术不逢时学豢龙。鼠臂虮肝更何有,从今一一听天工。”
志坚行苦 唐·李公佐《谢小娥传》:“娥志坚行苦,霜舂雨薪,不倦筋力,十三年四月,始受具戒于泗州开元寺,竟以小娥为法号,不忘本也。”
窥涉百家 汉·王充《论衡·薄葬》:“通人知士,虽博览古今,窥涉百家,条入叩贯,不能宙知。”
湮没无闻 《晋书 羊祜传》:“自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此望远,如我与卿者多矣!皆湮没无闻,使人悲伤。”
比肩叠迹 唐 柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩叠迹。”
卖公营私 《魏书 赵黑传》:“高官禄厚,足以自给,卖公营私,本非情愿。”
二一添作五 清·石玉昆《三侠五义》第二回:“好好儿的‘二一添作五’的家当,如今弄成‘三一三十一’了。”
言事若神 唐·皇甫氏《原化记·郗鉴》:“老先生又归室,闭其门,蛪习《易》逾年,而日晓占候布卦,言事若神。”
月眉星眼 明·无名氏《女真观》第一折:“你说咱雪肌花貌常清净,桃腮杏脸行端正,月眉星眼天然性。”
叠矩重规 《三国志 蜀书 郤正传》:“君臣协美于朝,黎庶欣戴于野,动若重规,静若迭矩。”
传为笑柄 清·李绿园《歧路灯》第90回:“男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合城传为笑柄。”
雍容典雅 宋·陈亮《书欧阳文粹后》:“公之文雍容典雅,纡余宽平,反覆以达其意,无复毫发之遗。”
明堂正道 清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“温柔安静,差不多的主子姑娘还跟不上他,才摆酒请客的费事,明堂正道的给他做了屋里人。”
烟视媚行 《吕氏春秋·不屈》:“人有新取妇者,妇至,宜安矜,烟视媚行。”
乐贫甘贱 宋·张君房《云笈七签》第93卷:“其次潇洒荜门,乐贫甘贱,抱经济之器,泛若无;洞古今之学,旷若虚,爵之不从,禄之不受。”
昭穆伦序 《周礼·春官·冢人》:“先王之葬居中,以昭穆为左右。”
习若自然 北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。”
纤毫无爽 《魏书·律历志》:“至于夕伏晨见,纤毫无爽。”
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立眉竖眼 冯志《敌后武工队》第11章:“警备队员们被他立眉竖眼地一吆唤,都像夹尾巴狗似的溜逃了。”
贸迁有无 《晋书·食货志》:“贸迁有无,各得其所。”
疏宕不拘 《北史·薛憕传》:“憕早丧父,家贫,躬耕以养祖母,有暇则览文籍,疏宕不拘,时人未之奇也。”
自我牺牲 陶铸《松树的风格》:“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”