食无求饱的成语故事


食无求饱

拼音shí wú qiú bǎo

基本解释饱:吃足。饮食不要求饱,指饮食要有节制。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”


食无求饱的典故

春秋时期,孔子在鲁国政坛受排挤后,带领弟子们周游列国,经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后,在蔡国闲居,他们的生活十分拮据,经常是三月不知肉味,为此不得不用“君子食无求饱”来教育弟子跟他过苦行僧的生活。


更多成语出处和典故


※ 与(食无求饱)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
车轨共文 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”
道殣相枕 郑观应《救时揭要·救济速报》:“明年大饥,道殣相枕,张罄家以糜粥济之,活者万计。”
不识泰山 明·施耐庵《水浒传》第二回:“师父如此高强,必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
虎窟龙潭 元 汪元亨《沉醉东风 归田》:“怕筑成传说墙,愁扳折朱云槛,急跳出虎窟龙潭。”
行古志今 《逸周书·常训》:“始之以古,终之以古,行古志今,政之至也。”
尔汝之交 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“祢衡被魏武谪为鼓吏”刘孝标注引《文士传》:“少与孔融作尔汝之交,时衡未满二十,融已五十。”
揎拳裸臂 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“先把棺木放在一门厢房里,然后揎拳裸臂,跨入房中,教玉英姊妹走开。”
闭门造车 宋 朱熹《<四书>或问》第五卷:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”
居停主人 《宋史·丁谓传》:“帝意欲谪(寇)准江淮间,谓退,除道州司马。同列不敢言,独王曾以帝语质之。谓顾曰:‘居停主人勿复言。’盖指曾以第舍假准也。”
天高地远 元·谷子敬《城南柳》第三折:“今可去觅鸾胶续断弦,遮莫你上碧霄下黄泉,赤紧的天高地远。”
回天乏术 蔡东藩《民国通俗演义》第125回:“占元保境有责,回天乏术,请查照前电,任命萧耀南为湖北督军,或可挽回危局。”
惨绿年华 清 龚自珍《己卯自春徂夏在京师作》诗之七:“十年提倡受思身,惨绿年华记忆真。”
昏昏浩浩 唐·罗隐《谗书·槎客喻》:“彼河之流,彼天之高,宛宛转转,昏昏浩浩,有怪有灵,时颠时倒,而子浮浮其间。”
一筹莫展 《宋史 蔡幼学传》:“多士盈庭而一筹不吐。”
池中之物 晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中之物也。”
三不知 清·荑荻散人《玉娇梨》第八回:“清晨起来,恐怕苏友白见亲事不成,三不知去了,便忙忙梳洗了,亲到寺中来请他。”
地动山摇 宋 欧阳修《论修河第一状》:“臣恐地动山摇,灾祸自此而始。”
盐梅舟楫 元柯丹邱《荆钗记 春科》:“际风云,盐梅舟楫,一德务臣君。”
有目共见 清·陈确《大学辨一·翠薄山房帖》:“《大学》纷纷言先言后,有目共见。”
遗簪绝缨 《史记·滑稽列传》:“若乃州闾之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡(淳于髡)窃乐此,饮可八斗而醉二参。”另见《韩诗外传》卷七,王后所绝缨之事。后合二事为“遗簪绝缨”。
清议不容 宋·苏舜钦《杜公求退第一表》:“臣若肆然自处,默无所为,清议不容,素履将丧。”
临难不慑 明·屠隆《彩毫记·预识汾阳》:“看这绑缚汉子,伟干长躯,丰神轩举,临难不慑,必是人豪。”
有名有利
前危后则 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》:“地列酒泉,天垂酒池,杜康妙识,仪狄先知。纣丧殷邦,桀倾夏国,由此言之,前危后则。”
钟鸣鼎列 清·曹寅《题铜官秋色图》:“都尉起家勋戚,钟鸣鼎列,极福终其身。”