男大须婚，女大必嫁的成语故事
拼音nán dà xū hūn，nǚ dà bì jià
基本解释指男女长大成年当须婚嫁
出处明·施耐庵《水浒传》第五回：“男大须婚，女大必嫁，这是人伦大事，五常之礼，何故烦恼？”
暂未找到成语男大须婚，女大必嫁 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(男大须婚，女大必嫁)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 移风易俗 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。” |
| 门殚户尽 | 明·罗贯中《三国演义》第105回：“建安以来，野战死亡，或门殚户尽；虽有存者，遗孤老弱。” |
| 迎奸卖俏 | 元·岳伯川《铁拐李》第二折：“浇奠罢守定灵床哭少年，则落的两泪涟涟，怕有一等迎奸卖俏俊官员，打一副金头面，早忘了守三年。” |
| 推贤乐善 | 《晋书·傅玄传》：“疾恶如仇，推贤乐善，常慕季文子、仲山甫之志。” |
| 潜德隐行 | 宋·欧阳修《右班殿直赠右羽林军将军唐君墓志铭》：“士之为善者，虽潜德隐行，必有时而发。” |
| 气高志大 | 元·郑光祖《王粲登楼》第一折：“则为你气高志大，见是如此。” |
| 砥砺名号 | 汉·刘向《新序·杂事三》：“砥砺名号者，不以利伤行。” |
| 取法乎上 | 老舍《我怎样写火葬》：“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐，那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧？” |
| 有女怀春 | 《诗·召南·野有死麇》：“野有死麇，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。” |
| 威迫利诱 | 宋 王灼《颐堂文集 卷三 李仲高石君堂》诗：“利诱威胁拟夺去，仲高誓死君之侧。” |
| 寻欢作乐 | 清 吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。” |
| 刨树搜根 | 清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“至于列公，听这部书，也不过逢场作戏，看这部书，也不过走马观花。真个的，还把有用精神置之无用之地，费这闲心去刨树搜根不成？” |
| 泥而不滓 | 《史记·屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。” |
| 听其言观其行 | 蔡东藩《民国通俗演义》第131回：“自以为举世可欺，听其言而观其行，殊不知肺肝如见。” |
| 信步而行 | 宋 陆游《龟堂杂兴》诗：“曳杖东冈信步行，夕阳偏向竹间明。” |
| 应天顺人 | 《周易 革》：“汤武革命，顺乎在而应乎人。” |
| 一叶报秋 | 唐·鲍溶《始见二毛》诗：“百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。”唐·柳氏《杨柳枝》词：“一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。” |
| 吼天喊地 | 路遥《平凡的世界》第五卷第23章：“她甚至对吼天喊地的玉亭抱着一种嘲笑的态度。” |
| 拔诸水火，登于衽席 | 明·宋濂《阅江楼记》：“此朕拔诸水火而登于衽席者也。” |
| 百年谐老 | 《全元散曲 集贤宾 皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老，共守白头。” |
| 旷职偾事 | 《明史·刘健传》：“文武臣旷职偾事，虚糜廪禄者，宁可不黜。” |
| 尺山寸水 | 清·张问陶《青神舟中饮酒排闷》诗：“丹稜彭君古豪杰，对予常笑峨嵋劣；曾向华严顶上来，尺山寸水皆能说。” |
| 习以成俗 | 《魏书 高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。” |
| 汝南晨鸡 | |
| 诲而不倦 | 汉·蔡邕《彭城姜伯淮碑》：“有名物定事之能，独见先睹之效，然犹学而不厌，诲而不倦。” |