刻船求剑的成语故事
拼音kè chuán qiú jiàn
基本解释死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。
出处唐·刘知畿《史通·因习》：“夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(刻船求剑)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 知无不言，言无不听 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。” |
| 天各一方 | 汉 苏武《诗》：“良友远别离，各在天一方。” |
| 四面楚歌 | 《史记 项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”〖示例〗在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》 |
| 串通一气 | 清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’” |
| 夸夸而谈 | 清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“进了书房门，听见杨执中在内咶咶而谈，知道是他已来了，进去作揖同，同坐下。” |
| 奉令唯谨 | 清·李汝珍《镜花缘》第一回：“有此种种考察，是以小仙奉令唯谨，不敢参差。” |
| 不疾不徐 | 宋 黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐，劳民劝功，公私以济。” |
| 才薄智浅 | 明 罗贯中《三国演义》第98回：“某才薄智浅，不称其职。” |
| 牛头阿旁 | 《新唐书·路岩传》：“奢肆不法，俄与韦保衡同当国，二人势动天下，时目其党为‘牛头阿旁’，言如鬼阴恶可畏也。” |
| 苦学力文 | 《旧唐书·白居易传》：“蓦然为飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数。盖苦学力文所致。” |
| 追根溯源 | 晓剑《本市市长无房住》：“其实，若追根溯源，他还是为了使自己更能堂堂正正地搬进市长楼，而不至于落个将前人卸磨杀驴、扫地出门的恶名。” |
| 扣盘扪烛 | 宋 苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：'日之状如铜盘。'扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：'日之光如烛。'扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。” |
| 说长论短 | 汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” |
| 急就章 | 清·龚自珍《咏史》：“羽出颠倒司农印，幕府纵横急就章。” |
| 过屠门而大嚼 | 汉 桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。” |
| 殊形妙状 | 宋·周邦彦《汴都赋》：“与夫沉沙栖陆，异域所至，殊形妙状，目不给视。” |
| 道存目击 | 庄周《庄子 田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’” |
| 匡正纲纪 | 南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》：“上当匡正纲纪，下当济安元元。” |
| 冷眼静看 | 唐·徐夤《上卢三拾遗以言见黜》：“疾危必厌神明药，心惑多嫌正直言，冷眼静看真可笑，倾怀与说却为冤。” |
| 河溓海晏 | 唐·陈集源《龙龛道场铭序》：“地平天成，河溓海晏。” |
| 东海逝波 | 明·刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》；“纵有真心为国、束身自好者，恐亦孤掌难鸣也。东海逝波，其奈之何哉！” |
| 回春之术 | |
| 攀今掉古 | 《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“更兼他腹中全无滴墨，纸上难成片语，偏好攀今掉古，卖弄才学。” |
| 潜身远迹 | 汉·贾逵《上书请宥刘恺》：“素行孝友，谦让洁清，让封弟宪，潜身远迹，有司不原乐善之心。” |
| 横无忌惮 | 郭沫若《羽书集·告国际友人书》：“这种狂暴的行为，就是未开化的蛮人都是不能做出的，而日本军部横无忌惮地，在二十世纪开明的今日，不惜一演再演地引以为快意了。” |