大处着眼的成语故事


大处着眼

拼音dà chù zhuó yǎn

基本解释着眼:观察。指从整体;长远或大的方面观察;考虑。

出处清 文康《儿女英雄传》第25回:“只感念姑娘救了自己的儿子,延了安家的宗祀,大处着眼,便不忍吹求到此。”


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※ 与(大处着眼)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
杀生与夺 战国·赵·荀况《荀子·王制》:“贵贱杀生与夺,一也。”
曲突移薪 清·李渔《玉搔头·媲美》:“曲突移薪计未忠,焦头烂额敢居功。”
傲雪凌霜 宋 杨无咎《柳梢青》:“傲雪凌霜,平欺寒力,搀借春光。”
正儿八经 徐怀中《我们播种爱情》第一章:“我才当了四年骑兵,正儿八经地参加战斗也才十四五次。”
昌亭旅食 唐 王勃《白下驿饯别唐少府》诗:“下驿穷交日,昌亭旅食年。”
瞪目结舌 清 黄轩祖《游梁琐记 顾嘉蘅》:“群知为广文子,异而询之,瞪目结舌不能对。”
食方于前 明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》:“楚王聘陈子仲为相,仲谓妻曰:‘今日为相,明日结驷连骑,食方于前矣。’”
举鼎绝膑 西汉 司马迁《史记 秦本纪》:“武王有力,好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,绝膑。”
用夏变夷 《孟子 滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者。”
不食烟火 《终有报》第一回:“人都道他不食烟火,体气欲仙。”
弃之如敝屐 《孟子·尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝蹝(屣)也。”
有头无尾 宋 朱熹《朱子语类》:“若是有头无尾底人,便是忠也不久。”
瞠目而视 宋 洪迈《夷坚丁志》:“西边房门又开,一妇人衫裙俱青,抱婴儿以出,亦瞠目而视。”
燕俦莺侣 元·胡祗遹《点绛辰·赠妓》词:“黄梅雨,燕俦莺侣,那解芳心苦。”
韩寿偷香 《晋书·贾谧传》、南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑弱》载:晋韩寿美姿容,贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香,告于充。充乃考问女之左右,具以状对。充秘其事,遂以女妻寿。
如雷灌耳 《三国志平话》卷中:“‘吾乃燕人张翼德,谁敢共吾决死?’叫声如雷灌耳,桥梁皆断。”
面目一新 鲁迅《且介亭杂文二集 内山完造作<活中国的姿态>序》:“似乎大抵受着英国的什么人做的《支那人气质》的影响,但到近来,却也有了面目一新的结论了。”
子孝父慈 《左传 隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋 朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”
泽被后世 陶铸《崇高的理想》:“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。”
酒囊饭包 清·李渔《意中缘·卷帘》:“念区区酒囊饭包,又谁知生来命高,没生涯,终朝醉饱,都倚着那妖娆。”
瞻云就日 《史记·五帝本纪》:“就之如日,望之如云。”
悬壶问世 南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。”
神怒民怨 明·冯梦龙《东周列国志》第68回:“师旷退,谓羊舌肸曰:‘神怒民怨,君不久矣!’”
混水捞鱼 《中国歌谣资料·口吃中国饭》:“何应钦,骨头轻,混水捞鱼鬼门经,口吃中国饭,心向大‘皇军’。”
轻贤慢士 明·罗贯中《三国演义》第53回:“韩玄残暴不仁,轻贤慢士。”