百身莫赎的成语故事
拼音bǎi shēn mò shú
基本解释百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
出处唐 白居易《祭崔相公文》：“丘园未归，馆舍先捐。百身莫赎，一梦不还。”
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更多成语出处和典故
※ 与(百身莫赎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 知书达礼 | 《群音类选 牧羊记 卫律说降》：“奈何所见不同，更不知书达礼。” |
| 耳熟能详 | 宋 欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。” |
| 朗月清风 | 唐·王勃《秋日游莲池序》：“琳琅触目，朗月清风。” |
| 迷留没乱 | 元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“着小生迷留没乱，心痒难挠。” |
| 天子无戏言 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。” |
| 女流之辈 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第八回：“你女流之辈，但知其一，不知其二，老熊做阴阳的人，一惟酒食是图而已。” |
| 稠人广坐 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广坐，谬误差失者多矣。” |
| 悬疣附赘 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“彼以生为附赘县疣，以死为决疚溃痈，夫若然者，又恶知死生先后之所在！” |
| 讳树数马 | 《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。” |
| 扣槃扪籥 | 宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。” |
| 吾谁与归 | 《国语 晋语八》：“死者若可作也，吾谁与归。” |
| 琵琶胡语 | 唐·杜甫《咏怀古迹》：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。” |
| 龟年鹤寿 | 唐·李商隐《祭张书记文》：“神道甚微，天理难究，桂蠹兰败，龟年鹤寿。” |
| 黄茅白苇 | 宋·苏轼《答张文潜书》：“惟荒瘠斥卤之地，弥望皆黄茅白苇，此则王氏之同也。” |
| 湖吃海喝 | |
| 蚁斗蜗争 | 宋 刘克庄《和仲弟》之四：“蚁斗蜗争求予没，老夫身世自难裁。” |
| 买爵贩官 | 汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“买爵贩官，免刑除罪，公用弥多，而为者徇私，上下无求，百姓不堪。” |
| 渔阳鞞鼓 | 唐·白居易《长恨歌》：“渔阳鞞鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。” |
| 身无择行 | 《孝经·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。” |
| 单根独苗 | |
| 贿货公行 | 《周书·晋荡公护传》：“任情诛暴，肆行威福，明党相扇，贿货公行。” |
| 传檄可定 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“传檄可定，极言敌之易破；迎刃而解，甚言事之易为。” |
| 韬曜含光 | 明·何景明《七述》：“出则施声教，款遐荒，臻盛美，流休详；处则韫椟深藏，韬曜含光。” |
| 以身殉国 | 南朝 梁 沈约《宋书 沈文秀传》：“伯宗曰：'丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？'” |
| 倜傥风流 | 清·百一居士《壶天录》下卷：“南邑某生，少而聪慧，既长，丰神韶秀，倜傥风流。” |