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过屠门而大嚼的成语故事


过屠门而大嚼

拼音guò tú mén ér dà jiáo

基本解释屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

出处汉 桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。”


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成语 历史出处
冠履倒置 清 赵翼《廿二史札记》第22卷:“明宗之于强藩已多所包容,不能制驭矣。至石晋尤甚,几有冠履倒置之势。”
刑期无刑 语出《书 大禹谟》:“刑期于无刑。”
高世骇俗
惶恐不安 东汉 班固《汉书 王莽传下》:“人民正营。”唐 颜师古注:“正营,惶恐不安之意也。”
物归原主 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“他不生儿女,就过继着你家儿子,承领了这家私,物归旧主,岂非天意。”
别具慧眼 宋 叶寘《爱日斋丛钞》:“(杨万里)又有《送彭元忠》诗:‘近来别具一只眼,要踏唐人最上关。’”
犁生骍角 语出《论语·雍也》:“子谓仲弓,曰:‘犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”邢昺疏:“杂文曰犁。骍,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。仲弓父贱人而行不善,故孔子称谓仲弓,……言仲弓父虽不善,不害于子之美也。”
豹头环眼 元 无名氏《博望烧屯》第二折:“我也不信,我豹头环眼,倒拿不住一目的夏侯惇。”
不了而了 茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”
恻隐之心 战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑上》:“恻隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。”
虎狼之心 汉·刘向《说苑·正谏》:“今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。”
工愁善病 柳亚子《<燕子龛遗诗>序》:“君工愁善病,顾健饮啖。”
主圣臣直 东汉·班固《汉书·薛广德传》:“张猛进曰:‘臣闻主圣臣直。’”
因任授官 《韩非子·定法》:“因任而授官,循名而责实。”
插圈弄套
鬼工神力 元·郝经《赵州石桥》诗:“鬼工神力古未有,地维欲绝不钩连。”
晚节不保 宋·杨万里《清虚子此君轩赋》:“愿坚晚节于岁寒。”
杀身成义 《晋书·阎欑传》:“假令如今,吕后必谓昌已反,夷其三族,则谁敢复为杀身成义者哉。”
惟力是视 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》:“除君之恶,惟力是视。”
雍荣华贵
仰事俯畜 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”
愚者千虑,亦有一得 《汉书 韩信传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,亦有一得。’”
登高必赋 《韩诗外传》卷七:“孔子游于景山之上,子路、子贡、颜渊从。孔子曰:‘君子登高必赋,小子愿者何?’”
形禁势格 宋·辛弃疾《美芹十论·观衅》:“逆亮自知形禁势格,巢穴迥遥,恐狂谋无成而窜身无所。”
优游卒岁 先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》: 《诗》曰:'优哉游哉,聊以卒岁。'”