礼坏乐崩的成语故事
拼音lǐ huài yuè bēng
基本解释古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
出处《汉书·武帝纪》：“盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。”
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更多成语出处和典故
※ 与(礼坏乐崩)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 危急关头 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我对她也很好，一方面是感激她在危急关头毫不犹豫地站在我一边。” |
| 寸草春晖 | 唐 孟郊《游子吟》诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！” |
| 脱胎换骨 | 宋 葛长庚《沁园春 赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。” |
| 胡为乱信 | 明·吴承恩《西游记》第47回：“向后来，再不可胡为乱信，望你把三教归一。” |
| 饮水辨源 | 清·包世臣《再与杨季子书》：“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深，徒以薄其为人，不欲形诸论说，然后世有识，饮水辨源，其可掩耶？” |
| 杏腮桃颊 | 金·董解元《西厢记诸宫调》第八卷：“柳眉星眼，杏腮桃颊，口儿小，脚儿弓，扮得蔚贴。” |
| 知己之遇 | 明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙，殆天意也！” |
| 古井无波 | 唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。” |
| 一还一报 | 元·岳伯川《铁拐李》第一折：“不是我千错万错，大刚来一还一报。” |
| 如痴似醉 | 宋·周密《癸辛杂识续集·石洞雷火》：“其人如痴似醉，莫知所以然。”元·马致远《汉宫秋》第二折：“自从西宫阁下，得见了王昭君，使朕如痴似醉，久不临朝。” |
| 辩口利辞 | 汉 班昭《女诫》：“妇言，不必辩口利辞也。” |
| 一厘一毫 | 宋·朱熹《奏巡历婺衢救荒事件状》：“常山、开化系灾伤极重去处，而常山所放仅及一分六厘有奇；而开化又止一厘一毫而已。” |
| 一息尚存 | 先秦 孔子《论语 泰伯》：“死而后已，不亦远乎”宋 朱熹集注：“一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。” |
| 躬体力行 | 林语堂《读书救国谬论一束》：“倘是有人不但躬体力行其乐天主义，也只好送入疯人院妥当。” |
| 一分为二 | 宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。” |
| 称王称伯 | 清·吴乔《答万季崊诗问》：“今人拘于宋人之说诗，而不问唐人违合，莫不称王称伯，狐魅后学，使尊奉己学。” |
| 狰狞面貌 | 邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》：“我们一方面要领导群众争取斗争的胜利，一方面必须充分暴露敌人的狰狞面貌。” |
| 东床娇婿 | 《金瓶梅词话》第二十回：“东床娇婿实堪怜，况过青春美少年。” |
| 势不两存 | 《韩非子·孤愤》：“故资必不胜而势不两存，法术之士焉得不危？” |
| 食辨劳薪 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。” |
| 盛食厉兵 | 《商君书·兵守》：“壮男之军，使励食厉兵，陈而待敌。” |
| 牖中窥日 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“北人看书如显处视月，南人学问如牖中窥日。” |
| 孤行己意 | 鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。” |
| 刮垢磨光 | 唐 韩愈《劝学解》：“占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。” |
| 惠然之顾 | 晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪下》：“弥秋历冬，经迈二载，深拒以疾，无惠然之顾。” |