九死一生的成语故事
拼音jiǔ sǐ yī shēng
基本解释九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
出处战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”唐 刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
九死一生的典故
战国时期，楚国诗人屈原得到楚怀王的重用，主张联齐抗秦，在同贵族子兰、靳尚的斗争中被免职。楚顷襄王时，他被流放到边杜，但他的心还惦记着祖国和人民，他写诗“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”充分体现他的决心。
更多成语出处和典故
※ 与(九死一生)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 女娲补天 | 西汉 刘安《淮南子 览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” |
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑传》第八回：“我与你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深难言；欲言情，又无情可言。” |
| 屈指一算 | 曾朴《孽海花》第四回：“匆匆过了中秋，雯青屈指一算，那天正是出场的末日。” |
| 断章截句 | 《宋史 选举志二》：“断章截句，破坏义理。” |
| 一朝一夕 | 《周易 坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。” |
| 得步进步 | 曾朴《孽海花》第六回：“自北宁失败后，法人得步进步，海疆处处戒严。” |
| 不时之需 | 宋 苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。” |
| 蒙袂辑屦 | 《礼记·檀弓下》：“有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。” |
| 毁形灭性 | 元·杨景贤《西游记》第九折：“通天大圣，你本是毁形灭性的，老僧救了你，今次休起凡心。” |
| 同心协德 | 唐·颜真卿《祭伯父豪州刺史文》：“与杲卿同心协德，亦著微诚。” |
| 揽辔中原 | 柳亚子《流亡杂诗》：“劫余仍遣同舟济，揽辔中原共死生。” |
| 辉煌夺目 | 清·褚人获《隋唐演义》第二回：“只见四壁排列的，都是周彝商鼎，奇巧玩物，辉煌夺目。” |
| 万口一谈 | 《宋史·胡铨传》：“今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。” |
| 高阳酒徒 | 西汉 司马迁《史记 郦生陆贾列传》：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。” |
| 败国丧家 | 《晋书 列女传 刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。” |
| 革面洗心 | 《周易 革》：“君子豹变，小人革面。” |
| 案剑瞋目 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“案剑瞋目，声如乳虎。” |
| 秉公任直 | 明 张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。” |
| 桑枢甕牖 | 语出《庄子 让王》：“原宪居鲁……蓬户不完，桑以为枢而甕牖，二室，褐以为塞。” |
| 矜己自饰 | 《后汉书 郑兴传》：“嚣矜己自饰，常以为西伯复作，乃与诸将议自立为王。” |
| 飞谋钓谤 | 唐·韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》：“二寇患公居间，为己不利……则飞谋钓谤，以间染我。” |
| 哑口无声 | 《再生缘》第三九回：“话说孟夫人听了这些言语，只气的哑口无声。” |
| 遮前掩后 | 宋·朱熹《答叶正则书》之四：“大家讲究到底，大开眼看觑，大开口说话，分明去取，直截剖判，不须得如此遮前掩后，似说不说，做三日新妇子模样，不亦快哉！” |
| 狗马之心 | 东汉·班固《汉书·汲黯传》：“臣常有狗马之心。” |
| 南征北剿 | 鲁迅《王化》：“南征北剿，决不偷懒。” |