杀鸡为黍的成语故事


杀鸡为黍

拼音shā jī wéi shǔ

基本解释谓殷勤款待宾客。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。”


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成语 历史出处
发综指示 《史记·萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。”
花团锦簇 明 吴承恩《西游记》第94回:“真是个花团锦簇!那一片富丽妖娆,真胜似天堂月殿,不亚于仙府瑶宫。”
为人说项 唐·杨敬之《赠项斯》:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”
俯首听命 汉 焦赣《易林 兑之否》:“俯伏听命,不敢动摇。”
学老于年 《宋史 文苑传七 熊克》:“克幼而翘秀,既长,好学善属文,郡博士胡宪器之,曰:‘子学老于年,他日当以文章显。’”
物各有主 宋·苏轼《赤壁赋》:“夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有。”
拈毫弄管 明·徐渭《女状元》第一折:“且喜这所在,涧谷幽深,林峦雅秀,森列于明窗净几之外,默助我拈毫弄管之神。”
去而之他 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“卒之东郭墦间,之祭者,乞其余,不足,又去而之他。”
抽刀断水 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”
十变五化 北齐·颜之推《颜氏家训·归心》:“世有祝师及诸幻术,犹能履火蹈刃,种瓜移井,倏忽之间,十变五化。”
诘诎聱牙 鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“且又日鼓舞之以报章,间协助之以书籍,中之文词,虽诘诎聱牙,难于尽晓,顾究亦输入文明之利器也。”
舍生取义 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
视若无睹 唐 韩愈《应科目时与人书》:“是以有力者遇之,熟视之若无睹也。”
舟中敌国 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”
各奔前程 元 无名氏《张协状元 贫女乞食回乡》:“方信相逢不下马,也须各自奔前程。”
利绾名牵 明·高明《琵琶记·副末开场》:“一举鳌头,再婚牛氏,利绾名牵竟不归。”
嗤之以鼻 清 颐琐《黄绣球》第七回:“其初在乡自立一学校,说于市,市人非之;请于巨绅贵族,更嗤之以鼻。”
潸然泪下 宋 马廷鸾《题汪水云诗》:“余展读甲子初作,微有汗出,读至丙子诸作,潸然泪下。”
年华垂暮 宋 张元干《庐川词 醉落魄》:“年华垂暮犹离索。”
各人自扫门前雪 明 张凤翼《灌园记 后识法章》:“进去罢,各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
不幸而言中 《孔子家语 辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。
墨守成法 清·王韬《翁牖余谈·犹太古历说》:“盖用心不专,率皆墨守成法,未能推陈出新耳。”
相视莫逆 先秦 庄周《庄子 大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:'孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。'四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
才貌俱全 清·曹雪芹《红楼梦》第十四回:“那宝玉素闻北静王的贤德,且才貌俱全,风流跌宕,不为官俗国体所缚,每思相会,只是父亲拘束,不克如愿。今见反来叫他,自是喜欢。”
勤劳勇敢 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“我们的人民勤劳勇敢,坚韧不拔,有智慧,有理想,热爱祖国,热爱社会主义。”