茂林修竹的成语故事


茂林修竹

拼音mào lín xiū zhú

基本解释修:长。茂密高大的树林竹林。

出处晋·王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”


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成语 历史出处
亡魂丧胆 明 无名氏《破天阵》:“杀匈奴亡魂丧胆,保家邦万载咸宁。”
风流佳事 清·曹雪芹《红楼梦》第32回:“今忽见宝玉也有麒麟,便恐借此生隙,同湘云也做出那些风流佳事来,因而悄悄地走来,见机行事,以察二人之意。”
马首是瞻 先秦 左丘明《左传 襄公十四年》:“苟偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’”
人仰马翻 清 李宝嘉《官场现形记》:“赵家一门大小,日夜忙碌,早已弄得筋疲力尽,人仰马翻。”
致命一餐 南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》:“匹夫媵母,尚能致命一餐。”
穷奢极欲 《汉书 谷永传》:“穷奢极欲,湛湎荒淫。”
耿耿在怀 郭沫若《题画记》:“在日本时我也曾替他题过画,当时是更加没有把握,记得有一张《瞿塘图》,我题的特别拙劣,至今犹耿耿在怀。”
拟于不伦 陈寅恪《论再生缘》:“能读英文者,颇怪其拟于不伦。”
闻风破胆 唐·李德裕《授张仲武东面招抚回鹘使制》:“故能望影揣情,已深致虏之术;岂止闻风破胆,益坚慕义之心。”
十浆五馈 典出《列子·黄帝》:“子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:‘奚方而反?’曰:‘吾惊焉。’‘恶乎惊?’‘吾食于十浆,而五浆先馈。’”
休戚相关 宋 陈亮《送陈给事去国启》:“眷此设心,无非体国;然用舍之际,休戚相关。”
寻源讨本 唐·刘知畿《史通·申左》:“如二传者,记言载事,失彼菁华,寻源讨本,取诸胸臆。”
矜持不苟 方志敏《清贫》:“而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德。”
首战告捷 章诒和《往事并不如烟·斯人寂寞》:“见到了人,人又还健康——母亲觉得朱静芳是首战告捷。”
手滑心慈 清·袁枚《与林远峰书》:“鱼门当日,并不在酒场歌席妄费一钱,而手滑心慈,遂至累人累己。”
东家丘 晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》:“原从行,卒。”裴松之注引《邴原别传》:“君乃舍之,蹑屣千里,所谓以郑为东家丘者也。”
冰炭不言,冷热自明 《晋书·王沈传》:“尧、舜、周公所以能致忠谏者,以其款诚之心者也,冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。”
蟹将虾兵 赵朴初《如梦令·蒋匪帮“反攻大陆”》:“隔岸蚊喧蝇哄,蟹将虾兵齐动。”
原始要终 《周易 系辞下》:“《易》之为书也,原始要终以为质也。”
一日身死 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“今之县令,一日身死,子孙累世絮驾,故人重之。”
狰狞面貌 邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》:“我们一方面要领导群众争取斗争的胜利,一方面必须充分暴露敌人的狰狞面貌。”
非愚则诬 《庄子·秋水》:“盖师是而无非,师治而无乱呼?是未明天地之理,万物之情者也。是犹师天而无地,师阴而无阳,其不可行明矣。然且语而不舍,非愚则诬也。”
拑口禁语 清·曹雪芹《红楼梦》第22回:“今日贾政在席上也自拑口禁语。”
鼓馁旗靡 清·魏源《圣武记》卷一:“凡行阵参伍弥缝之际,略觉鼓馁旗靡处,得健锐兵数十屹立其间,则整而复进。”
有来无回 周立波《暴风骤雨》第一部十三:“有这玩艺儿,慢说他‘种殃军’,他洋爸爸鬼子来,也给他有来无回。”