肝胆相见的成语故事


肝胆相见

拼音gān dǎn xiāng jiàn

基本解释肝胆:比喻真诚的心。比喻对人忠诚,以真心相待。

出处陆士谔《续孽海花》第34回:“大丈夫肝胆相见,脑袋也可以奉送。”


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※ 与(肝胆相见)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
先声夺人 先秦 左丘明《左传 昭公二十一年》:“军志有之:先人有夺人之心,后人有待其衰。”
惹事生非 明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》:“如今再说一个富家,安分守己,并不惹事生非。”
永垂不朽 《魏书 高祖纪下》:“虽不足纲范万度,永垂不朽,且可释滞目前,厘整时务。”
事出有因 清 李宝嘉《官场现形记》第四回:“郭道台就替他洗刷清楚,说了些'事出有因,查无实据'的话头,禀复了制台。”
成千上万 清 文康《儿女英雄传》第30回:“他看着那乌克斋、邓和公这班人,一帮动辄就是成千累万,未免就把世路人情看得容易了。”
绝其本根 《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。”
怕死鬼 魏巍《东方》第三部第14章:“这个怕死鬼,还真是煞费心机哪!”
华颠老子 曾朴《孽海花》第18回:“最难得的,仍是原班,不弱一个!不是绿鬓少年,都换了华颠老子了。”
孤芳自赏 宋 张孝祥《念奴娇 过洞庭》词:“应念岭表经年,孤芳自赏,肝胆皆冰雪。”
左思右想 明 冯梦龙《喻世明言》:“左思右想,放心不下。”
三江七泽 唐·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》:“洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿。”
二把刀 老舍《四世同堂》:“我只会搭棚这点手艺,我的拳脚不过是二把刀。”
大吃大喝 清·石玉昆《小五义》第七回:“蒋爷苦劝,自己端起酒杯,大吃大喝,连说带笑。”
肤浅末学 晋·范宁《春秋梁传集解序》:“释《谷梁传》者,虽近十家,皆肤浅末学,不经师匠。”
仁民爱物 《孟子·尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。”
托诸空言 清·朱珪《<赘说>序》:“若方将试吏事,则由是以求之民物之情,利病之实,不徒托诸空言也。”
将欲取之,必姑予之 战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑予之。’”
真赃实犯 明 徐渭《女状元》第三出:“临邛卓家失了盗,那伙做公的没处拿真赃实犯。”
莫措手足 《明史·杨守随传》:“天下嗷嗷,莫措手足。”
尝鼎一脔 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》:“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调。”
自我表现 朱自清《<中国新文学大系>诗集导言》:“他主张诗的本职专在抒情,在自我表现,诗人的利器只有纯粹的直观。”
坐运筹策 《汉书 项籍传》:“夫击轻锐,我不如公;坐运筹策,公不如我。”
遭家不造 《诗经 周颂 闵予小子》:“闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。”
扫除天下 《后汉书·陈蕃传》:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”
雀角之忿 《诗经·召南·行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱。”