汪洋闳肆的成语故事
拼音wāng yáng hóng sì
基本解释形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。同“汪洋自肆”。
出处宋 汪藻《鲍吏部集序》：“钦止少从王氏学，又尝见眉山苏公，故其文汪洋闳肆，粹然一本于经，而笔力豪放。”
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更多成语出处和典故
※ 与(汪洋闳肆)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 法轮常转 | 《维摩诘所说经·佛国品》：“三转法轮于大千，其轮本来常清净。” |
| 不识起倒 | 明 吴承恩《西游记》第52回：“你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀，你还不识起倒？去了罢！” |
| 瓯饭瓢饮 | 清 蒲松龄《聊斋志异 曾友于》：“汝父母皆不知，我岂惜瓯饭瓢饮乎？” |
| 祝发文身 | 《毂梁传·哀公十三年》：“吴，夷狄之国也，祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》：“周之泰伯远弃骨肉，托迹异域，祝发文身，存之不反，而论称至德，书著大贤。” |
| 两叶掩目 | 北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻。” |
| 凌霄之志 | 《晋书 慕容垂载记》：“遇风尘之会，必有凌霄之志。” |
| 乐善不倦 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。” |
| 乐不思蜀 | 晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’” |
| 福无十全 | 宋·陈亮《祭钱伯同母硕人文》：“子心罔极，福无十全。登进方隆，忍此弃捐。” |
| 贫无立锥之地 | 汉·韩婴《韩诗外传》卷四：“十子者，不能亲也，无置锥之地，而王公不能与争名，则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。” |
| 曲里拐弯 | 徐怀中《我们播种爱情》第二章：“只能排成一串，曲里拐弯地通过走廊。” |
| 如法砲制 | |
| 嗫嗫嚅嚅 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五：“只得来见襄敏公。却也嗫嗫嚅嚅，未敢一直说失去小衙内的事。” |
| 千难万险 | 元 杨景贤《西游记》第五本第四折：“火焰山千难万险。” |
| 年事已高 | 《南史·虞荔传》：“卿年事已高，气力稍减。” |
| 层见迭出 | 《文献通考 经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见迭出，宏远微妙。 |
| 信马由缰 | 老舍《四世同堂》：“他气昏了头，不知往哪里去好，于是就信马由缰的乱碰。” |
| 开门七件事 | 清·李渔《无声戏》第八回：“开门七件事，件件不须钱买，取之宫中而有余。” |
| 井井有方 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“孝基条分理析，井井有方。” |
| 反经合权 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。” |
| 蝇附骥尾 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“伯夷叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。” |
| 屐齿之折 | 《晋书谢安传》：“既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。” |
| 功高不赏 | 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。” |
| 缘木希鱼 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。” |
| 景星凤凰 | 《宣和书谱·隶书叙论》：“学者仰之，如景星凤凰，争先见之为快。” |