清源正本的成语故事
拼音qīng yuán zhèng běn
基本解释谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。
出处《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所起的作用。”
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更多成语出处和典故
※ 与(清源正本)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一字连城 | 《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗。至勰诗，高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百，一言可蔽。今陛下赐刊一字，足以价等连城。’” |
| 一抔黄土 | 司马迁《史记 张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？” |
| 昂首阔步 | 李大钊《青春》：“惟有昂首阔步，独往独来，何待他人之援手。” |
| 之死靡他 | 宋·王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。” |
| 兵多者败 | 清 赵翼《陔馀丛考》：“古来用兵，往往兵多者败，差兵过多则号令不齐，气势不贯，必不能有臂指相使之用。” |
| 铸鼎象物 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。” |
| 鼓唇弄舌 | 明 许仲琳《封神演义》第94回：“今已陷之于丧亡，尚不自耻，犹敢鼓唇弄舌于众诸侯之前耶？” |
| 切齿痛心 | 《战国策 燕策三》：“此臣日夜切齿腐心也。”《史记 刺客列传》：“此臣之日夜切齿腐心也。” |
| 避难就易 | 《元史 文宗纪四》：“大都总管刘原仁称疾，久不视事，及迁同知储政院事，即就职，侥幸巧宦，避难就易。” |
| 张唇植髭 | 严复《论中国分党》：“其一则极守旧之人，夙负盛名，为天下所归往，及见西法，不欲有一事为彼所不知不能也，乃举声光化电之粗迹，兵商工艺之末流，毛举糠秕，附会经训，张唇植髭，不自愧汗。” |
| 操必胜之券 | 春秋·齐·管仲《管子·明法解》：“故明主操必胜之数，以治必用之民。” |
| 高阳酒徒 | 西汉 司马迁《史记 郦生陆贾列传》：“走！复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。” |
| 艳如桃李，冷若冰霜 | 清 伤时子《苍鹰击 割爱》：“敢道艳如桃李，冷若冰霜，芝兰其馨，金石其操，故是青楼贱质，红粉庸姿。” |
| 久经世故 | 清·文康《儿女英雄传》第15回：“这老头儿虽说粗豪，却是个久经世故的，须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。” |
| 案剑瞋目 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“案剑瞋目，声如乳虎。” |
| 前车可鉴 | 《清史稿 刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反复性成，前车可鉴。” |
| 名士夙儒 | 《新唐书·萧复传》：“复衣垢弊，居一室，学自力，非名士夙儒不与游。” |
| 戴角披毛 | 明·天然痴叟《石点头·瞿凤奴情愆死盖》：“孙谨后日倘有异心，天诛地灭，万劫戴角披毛。” |
| 历日旷久 | 西汉·司马迁《史记·田敬仲完世家》：“是人必封不久矣。”裴骃集解：“必且历日旷久，则系牦能挈石，驽马亦能致远。” |
| 乌集之众 | 三国·魏·曹冏《六代论》：“故汉祖奋三尺之剑，驱乌集之众，五年之中而成帝业。” |
| 誓无二志 | 明·冯梦龙《东周列国志》第55回：“倘蒙矜厄之仁，退师三十里，寡君愿以国从，誓无二志。” |
| 铺谋定计 | 元·无名氏《博望烧屯》第四折：“师父，想博望烧屯这一场厮杀，多亏师父铺谋定计，众将得胜也。” |
| 毕力同心 | 唐 陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。” |
| 违害就利 | 《吴子·图国》：“谋者，所以违害就利，要者，所以保业守成。” |
| 闭明塞聪 | 汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。” |