琼台玉宇的成语故事


琼台玉宇

拼音qióng tái yù yǔ

基本解释琼:美玉;宇:屋檐,引申为楼房。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。

出处元·无名氏《登瀛洲》第四折:“遥望见宝殿珠楼,琼台玉宇见,凤翥鸾飞又,不比那龙蟠虎踞。”


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※ 与(琼台玉宇)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
空口无凭 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“空口无凭的话,门生也不敢朝着老师来说。”
北斗之尊 唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》:“地出南关远,天回北斗尊。”
恍然大悟 宋 释道原《景德传灯录》第五卷:“简蒙指教,豁然大悟。”
人满为患 郭沫若《洪波曲》第二章一:“客栈小,已经人满为患。”
流水行云 宋·洪咨夔《朝中措·寿章君举》:“流水行云才思,光风霁月精神。”
妥妥帖帖 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第15回:“我都能够照应得他妥妥帖帖,无忧冻馁的了,还有余力,才可以讲究去做外面的好事。”
海水难量 《淮南子 泰族训》:“太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。”
夫人裙带 宋·周煇《清波杂志》第三卷:“蔡拜右相,家宴张乐。伶人扬言曰:‘右丞今日大拜,都是夫人裙带。’”
河东狮子吼 宋 洪迈《容斋三笔 陈季常》:“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’,又曰‘方山子’。好宾客,喜畜声妓,然其妻柳氏绝凶妒,故东坡有诗云:‘龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东师(狮)子吼,拄杖落手心茫然。’”
叹观止矣 《左传·襄公二十九年》记载:吴国的季札在鲁国看各种乐舞,看到舜时的乐舞,十分赞美,说:“观止矣。”
劳逸结合 邓小平《关于科学和教育工作的几点意见》:“搞好劳逸结合,不仅不会降低而且有助于提高教学质量。”
卑卑不足道 太平天国 洪仁玕《英杰归真》:“而世人不知。懵懵然以为崇德报功,向龟蛇而叩首,对木石而鞠躬,此多是猾聃诡谲,妖佛妄为,卑卑不足道也。”
相习成风 宋 高登《高东溪集 蔽主下》:“各挟所能以媒进,阿谀软熟,相习成风。”
砥身砺行 《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。”
焚香膜拜 明·归有光《唐孺人墓志铭》:“兆多疾,每疾作,孺人辄不食饮,焚香膜拜,以祈福祐。”
掌上珍珠 清·吴璿《飞龙全传》第四回:“那隐帝顿足捶胸,伤悼不止,就像真的失了无价至宝,掌上珍珠。”
后生小子 宋 俞文豹《吹剑四录》:“恐数十年后老成凋丧,后生小子,不知根柢,耳濡目染,目变而复还。”
鸡伏鹄卵 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》:“奔蜂不能化藿蠋,越鸡不能伏鹄卵。”
哑然大笑 战国·郑·列御寇《列子·周穆王》:“同行者哑然大笑。”
正法眼藏 《景德传灯录·摩诃迦叶》:“佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》:“盖修身事君,初非二事,不可作两般看,此是千圣相传正法眼藏。”
腥手污脚 明·施耐庵《水浒传》第52回:“你这伙反贼,快早早下马受缚,省得我腥手污脚!”
虎兕出柙 春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》:“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
芝艾俱尽 南朝·梁·梁元帝《讨侯景檄》:“孟诸焚燎,芝艾俱尽;宣房河决,玉石同沉。”
自今以往 梁启超《饮冰室诗话》:“寄语某君,自今以往,更委身于祖国文学……苟能为索士双亚、弥尔顿,其报国民之思者,不已多乎?”
行短才乔 明·张凤翼《红拂记·同调相怜》:“这是负心人行短才乔,转眼处把人嘲诮,更烂翻寸舌,易起波涛。”