波流茅靡的成语故事


波流茅靡

拼音bō liú máo mí

基本解释随波逐流,随风而倒。比喻胸无定见,趋势而行。

出处《明史 赵炳然传》:“世宗朝,璁、萼、言、嵩相继用事,六卿之长不得其职。大都波流茅靡,淟涊取容。”


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成语 历史出处
云谲波诡 汉 扬雄《甘泉赋》:“于是大厦云谲波诡,摧摧而成观。”
桃李不言,下自成蹊 西汉 司马迁《史记 李将军列传论》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以谕大也。”
盗玉窃钩 中国近代史资料丛刊《辛亥革命 武昌起义 清吏条陈》:“盛宣怀不过邮传部大臣耳,倘使处于总协理大臣地位,则盗玉窃钩,何事尚不可为。”
于事无补 丁玲《风雨中忆萧红》:“但徒劳的热情虽然常常于事无补,然在个人仍可得到一种心安。”
生死之交 元 郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”
加官进位 元·高文秀《渑池会》第二折:“怎消的加官进位,怎消的荫子封妻。”
迷魂阵 元·关汉卿《救风尘》第三折:“我可也强打入迷魂阵。”
不登大雅 见“不登大雅之堂”。
徙倚仿徉 战国·楚·屈原《楚辞·哀时命》:“然隐敏而不达兮,独徒倚以仿徉。”
知人善察 《魏书》:“知人善察,难眩以伪。”
如兄如弟 《诗经 邶风 谷风》:“宴尔新婚,如兄如弟。”
只此一家,别无分店 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“为群众所接受,所实践,而不是闭门造车,自作聪明,只此一家,别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。”
如是而已 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》自序:“晨起洒扫,午餐而夕寐,弹琴读书,晤对良朋,如是而已。”
傅粉何郎 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》:“何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。”
古圣先贤 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“刚才二奶奶说的古圣先贤,我们也不懂。”
终始不渝 《旧唐书 姚(王寿)传》:“卿早荷朝恩,委任斯重。居中作相,弘益已多;防边训兵,心力俱尽。岁寒无改,终始不渝。”
仁义君子 《晋书·刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?”
宾客如云 明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》:“穿著布素,闭门念佛;虽宾客如云,此日断不接见,以此为常。”
由博返约 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“博学而详说之,将以反说约也。”
千古一辙 清·周亮工《书影》卷六:“后村所谓‘谄谀以求悦,揣摩以幸中’,千古一辙也。”
龙章麟角 元·杨应登《寄赵梅州》诗:“天下规矩见卓绝,龙章麟角诸公子。”
窃据要津 毛泽东《向国民党的十点要求》:“若夫暗藏之汪精卫则招摇过市,窃据要津;匿影藏形,深入社会。”
短中取长 明 于谦《备边保民疏》:“臣愚不足以计边务,伏乞圣断。于短中取长而行之。”
枝叶扶苏 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》:“万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶苏,倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。”
禹惜寸阴