洞天福地的成语故事


洞天福地

拼音dòng tiān fú dì

基本解释道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。

出处宋 陈亮《重建紫霄观记》:“道家有所谓洞天福地者,其说不知所从起,往往所在而有。”


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成语 历史出处
发综指示 《史记·萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。”
寒木春华 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“刘应之曰:‘既有寒木,又发春华,何如也?’”
粗茶淡饭 宋 黄庭坚《四休导士》诗序:“自号四休居士。山谷问其说,四休笑曰:‘粗茶淡饭饱即休。’”
墙上泥皮 元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“可正是堂上的糟糠,休猜作墙上泥皮。”
公公婆婆 清·曹雪芹《红楼梦》第54回:“咱们九个心里孝顺,只是不象那小蹄子嘴巧,所以公公婆婆老了,只说他好,这委屈向谁诉去?”
摧锋陷阵 《晋书 谢安传》:“广武将军恒宝为前锋,摧锋陷阵,杀贼甚多。”
柔情蜜意 清 曹雪芹《红楼梦》第111回:“如今悬空在宝玉屋内,虽说宝玉仍是柔情蜜意,究竟算不得什么,于是更哭得哀切。”
畏罪潜逃 郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》:“方士侯生、卢生等骗了始皇几年,畏罪潜逃。”
轻嘴薄舌 明 冯梦龙《古今小说》:“闲时常倚门靠壁,不三不四,轻嘴薄舌的狂言挑拨。”
荒诞无稽 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“那个神字,原是野蛮世界拿出来哄着愚人的话,如今科学大明,这些荒诞无稽的谬说,那里还能立足呢?”
辞简意赅 《清史稿·刑法制》:“诸臣以律文昉自《唐律》,辞简意赅,易致舛讹。”
瞻情顾意 清 曹雪芹《红楼梦》第十六回:“我们阴间上下都是铁面无私的,不比你们阳间瞻情顾意,有许多关碍处。”
牵合附会 宋·李纲《灾异论》:“某异见,则某事为之符,其说牵合附会,迂阔而难信。”
民不安枕 清·李宝嘉《文明小史》第43回:“被他这一闹,却闹得人心皇皇,民不安枕了。”
溢美溢恶 《庄子·人世间》:“夫两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。”
临川羡鱼 汉 扬雄《河东赋》:“雄以为临川羡鱼,不如归而结网。”
铺胸纳地 明 吴承恩《西游记》第十六回:“三藏展背舒身,铺胸纳地,望金像叩头。”
人心如面 《左传·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?”
潜图问鼎 南朝·齐·武帝《诛张敬儿诏》:“假托妖巫,用相震惑,妄设征祥,潜图问鼎。”
服冕乘轩 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十五年》:“太子与之言曰:‘苟使我入获国,服冕乘轩,三死无与。’”
至纤至悉 汉·贾谊《论积贮疏》:“古之治天下,至纤至悉也,故其畜积足恃。”
众口之辩 战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“公孙龙问于魏牟曰:‘龙少学先王之道,长而明仁义之行,合同异,杂坚白,然不然,可不可,因百家之知,穷众口之辩,吾自以为至达已。’”
惹灾招祸 元 尚仲贤《气英布》第一折:“非是咱起风波,都自己惹灾招祸。”
掩口而笑 晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》:“亮以麈尾掩口而笑。”
赘食太仓 宋洪迈《容斋三笔人当知足》:“予年过七十,法当致仕……乡衮赵子直不妨使绝禄粟,俾之因任,方用赘食太仓为愧,而亲朋谓予爵位不逮二兄,以为耿耿。”