永垂竹帛的成语故事

拼音yǒng chuí zhú bó
基本解释竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世。
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更多成语出处和典故
※ 与(永垂竹帛)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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匡谬正俗 | 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》:“嗟呼!后人之于古人,人誉亦誉,人毁亦毁,因其一节之长,遗其全体之短,习非胜是,好恶不公,有起而匡谬正俗者,辄谓伤忠厚焉。” |
蒙在鼓里 | 清·魏秀仁《花月痕》第12回:“只可怜同秀如蒙在鼓里。” |
迷途知反 | 《南史 陈伯之传》:“夫迷途知反,往哲是与。” |
言论风生 | 清·袁枚《新齐谐·赵李二生》:“[书生]邀入坐,言论风生。” |
得胜头回 | 宋·无名氏《错斩崔宁》:“且先引下一个故事来,权做个得胜头回。” |
平地青云 | 金 元好问《送端甫西行》:“渭城朝雨三年别,平地青云万里程。” |
顽父嚚母 | 《尚书 尧典》:“父顽,母嚚,象傲。” |
才兼文武 | 南朝 宋 范晔《后汉书 卢植传》:“熹平四年,九江蛮反,四府选植才兼文武,拜九江太守,蛮寇宾服。” |
倚大欺小 | 清·吴璿《飞龙全传》第24回:“你就将铁锤打他,也算你倚大欺小,量窄不容。” |
匪朝伊夕 | 《周书·文帝纪上》:“今若召悦授以内官,臣列旆东辕,匪朝伊夕。” |
习与性成 | 《尚书 太甲上》:“兹乃不义,习与性成。” |
飞苍走黄 | 晋·葛洪《抱朴子·金丹》:“其所营也,非荣即利,或飞苍走黄于中原,或留连杯觞以羹沸。” |
累土至山 | 宋·张君房《云笈七签》第九十卷:“累丝至疋,累土至山,累业至圣,累灵至真,故万里之涉累足乃达。” |
托妻寄子 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“必是闻得老夫虚名,欲待托妻寄子。” |
规贤矩圣 | 宋·叶適《〈覆瓿集〉序》:“长铺广引,浩绝河汉,渠不起其辨!规贤矩圣,皎逾雪霜,渠不范其廉!” |
心醉神迷 | 刘心武《钟鼓楼》第一章:“这眼光对她来说真是勾魂摄魄,令她心醉神迷。” |
搤臂啮指 | |
栋梁之器 | 《南史·陆凯传》:“宰相之门,豫章栝柏虽小,已有栋梁之器。” |
偕生之疾 | 《列子·汤问》:“今有偕生之疾,与体偕长,今为汝攻之何如?” |
上竿掇梯 | |
蓬荜增辉 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第31回:“杯茗相邀,得蒙光降,顿使蓬荜增辉。” |
斑斑点点 | 明·施耐庵《水浒传》第13回:“看周谨时,恰似打翻了豆腐的,斑斑点点,约有三五十处。” |
祥云瑞彩 | 明·无名氏《鱼篮记》第四折:“你看俺佛门现万道金光,满天现祥云瑞彩也。” |
三迁之教 | 汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。 |
诟谇谣诼 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“背地里你言我语,诟谇谣诼,布满书房内外。” |