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读书百遍,其义自见的成语故事


读书百遍,其义自见

拼音dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn

基本解释见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

出处晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”


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成语 历史出处
应机立断 汉·陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。”
收锣罢鼓 清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“骨肉团聚,不过欢笑一场,以此收锣罢鼓,有何趣味。”
小德出入 《论语 子张》:“大德不逾闲,小德出入可也。”
包举宇内 汉·贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。”
贫无置锥 语出《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”
千金用兵,百金求间
考绩幽明 唐 柳宗元《送薛存义序》:“吾贱且辱,不得与考绩幽明之说。”
发短心长 左丘明《左传 昭公三年》:“彼其发短,而心甚长,其或寝处我矣。”
一窍通,百窍通 明·吴承恩《西游记》第二回:“这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼。”
渴者易饮 《孟子·公孙丑上》:“饥者易为食,渴者易为饮。”
矮矮实实
黄冠草履 曹亚伯《武昌起义·宣布满清罪状檄》:“黄冠草履之民,谁无尊亲之血气;四海九州之内,何非故国之山河。”
狐媚魇道 《红楼梦》第二十回:“你总不听我的话。倒叫这些人教的你歪心邪意、狐媚魇道的。”又第四四回:“我说那孩子倒不像那狐媚魇道的。”
男不与妇敌 清·李渔《十二楼·夺锦楼》:“得罪了边氏,使她发起性来,‘男不与妇敌’,莫说被她咒骂不好应声,就是挥上几拳,打上几掌,也只好忍痛受苦。”
随珠弹雀 先秦 庄周《庄子 让王》:“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?以其所用者重,而所要者轻也。”
赐墙及肩 先秦 孔子《论语 子张》:“叔孙武叔语大夫于朝曰:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡,子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美。’
短针攻疽 汉·桓宽《盐铁论·大论》:“设礼修文,有似穷医,欲以短针而攻疽。”
两鬓斑白 路遥《平凡的世界》第三卷第三章:“他关住门,立在脚地上,低倾下两鬓斑白的头颅,开始沉重地思考这新的使命。”
剥极必复 陈其美《致黄克强书》:“剥极必复,否极必泰,循环之理,不减毫发。”
捕风系影 宋·朱熹《答蔡季通》:“虚无恍惚,如捕风系影,圣人平日之言,恐无是也。”
躬先表率 《清史稿·刘师恕传》:“尔等不能端本澄源,躬先表率而望秉锋司教之官,家喻户晓,易俗移风。”
尽释前嫌 蔡东藩《宋史演义》第二十九回:“卿与吕相有隙,今吕相亦愿用卿,卿当尽释前嫌,为国效力。”
蹇谔之风 晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》裴松之注引《习凿齿》:“矫然太当,尽其蹇谔之风。”
重葩累藻 明·杨慎《跋赵文敏公书巫山词》:“古传记称帝之季女曰瑶姬,精魄化草,实为灵芝,宋玉本此以托讽,后世词人,转加缘饰,重葩累藻,不越此意。”
救过不遑 清·黄宗羲《子刘子行状》上卷:“上方综核名实,分别功罪,群臣救过不遑。”