亚肩迭背的成语故事
拼音yà jiān dié bèi
基本解释肩压肩，背挨背。形容人多拥挤。
出处明 施耐庵《水浒传》第23回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看大虫。”
暂未找到成语亚肩迭背 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(亚肩迭背)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 舍本逐末 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。” |
| 采擢荐进 | 唐·韩愈《感二鸟赋》：“乃反得蒙采擢荐进，光耀如此。” |
| 东山之志 | 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。” |
| 人约黄昏 | 宋·欧阳修《生查子》词：“去年元夜时，花市灯如在昼。月到柳梢头，人约黄昏后。”元·无名氏《云窗梦》第二折：“散了客宾，早教我急煎煎心困，我则怕辜负了人约黄昏。” |
| 举动荆棘 | |
| 立身处世 | 晋 无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。” |
| 极深研幾 | 《周易·系辞上》：“夫易，圣人之所以极深而研幾也。唯深也，故能通天下之志，唯幾也，故能成天下之务。” |
| 各色名样 | |
| 君圣臣贤 | 《旧唐书·马燧传》：“道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回：“当今乃尧舜之世，君圣臣贤。” |
| 惹火上身 | 明·东鲁古狂生《醉醒石》：“生怕惹火烧身，连忙把余琳并冯氏，都送将出来。” |
| 买卖不成仁义在 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干吗？” |
| 艰苦创业 | |
| 巴头探脑 | 《鹧鸪天·乘公共交通车》：“乘客纷纷一字排，巴头探脑费疑猜，东南西北车多少，不靠咱们这站台。” |
| 指指戳戳 | 清·石玉昆《三侠五义》第41回：“其中就有好性儿的跟着他，三三两两在背后指指戳戳。” |
| 死生未卜 | 《剪灯余话·琼奴传》：“徐郎辽海从戍，死生未卜，纵绕无恙，又安能至此而成姻乎？” |
| 南来北去 | 元·贾仲名《对玉梳》第三折：“这里是大道官塘，怎没个行人南来北去。” |
| 丧天害理 | 清·刘鹗《老残游记》第七回：“急于做官，所以丧天害理，至于如此。” |
| 眼中之钉 | 《新五代史·赵在礼传》：“宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’” |
| 龙战鱼骇 | 《中国现代思想史参考资料简编·驳革命可以生内乱说》：“以视建武元年以后，十二年以前，龙战鱼骇，盖不侔矣。” |
| 掩映生姿 | 曾朴《孽海花》第20回：“两边碧渠如镜，掩映生姿。” |
| 正理平治 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| 破碗破摔 | |
| 钟鸣鼎列 | 清·曹寅《题铜官秋色图》：“都尉起家勋戚，钟鸣鼎列，极福终其身。” |
| 骇人视听 | 《隋书·王劭传》：“或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。” |
| 积厚流广 | 战国·赵·荀况《荀子·礼论》：“所以别积厚，积厚者流泽广，积薄者流泽狭也。” |