日坐愁城的成语故事
拼音rì zuò chóu chéng
基本解释愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
出处宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗：“一曲红窗声里怨，如今分作两愁城。”
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更多成语出处和典故
※ 与(日坐愁城)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 贯彻始终 | 曾朴《孽海花》第34回：“对于内学相宗各法门，尤能贯彻始终。” |
| 蝇飞蚁聚 | 《隋书 高祖纪上》：“申部残贼，充斥一隅，蝇飞蚁聚，攻州略地。” |
| 天涯地角 | 南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。” |
| 逍遥物外 | 宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词：“识破嚣尘，作个逍遥物外人。” |
| 一揽包收 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六：“指台抹凳，担汤担水，一揽包收，多是他上前替力。” |
| 三寸不烂之舌 | 元 李寿卿《伍员吹箫》第一折：“老儿放心，凭着我三寸不烂之舌，见了伍员，不怕他不来。” |
| 兵在精而不在多 | 《五代史平话 周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。” |
| 阿堵物 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’” |
| 九流三教 | 元 武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。” |
| 一客不犯二主 | 明·吴承恩《西游记》第三回：“悟空道：‘一客不犯二主。若没有，我也定不出此门。’” |
| 皮不存而毛焉附 | 梁启超《墨学微》第一章：“然此果足为有命说之根据乎？一旦以力破此制度，则皮不存而毛焉附矣。” |
| 拾人牙慧 | 南朝宋 刘义庆《世说新语 文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’” |
| 须眉皓然 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“有渔父者，下船而来，须眉交白。” |
| 听风听水 | 相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声，感兴而制乐。唐 王建《霓裳辞》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。” |
| 宅中图大 | 《文选 张衡<东京赋>》：“彼偏居而规小，岂如宅中而图大。”薛综注：“东京居天地之中，所图者四海这外。” |
| 千金买赋 | 汉·司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝、陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤……” |
| 偃旗卧鼓 | 《梁书·王僧辩传》：“及贼前锋次江口，僧辩乃命众军，乘城固守，偃旗卧鼓，安若无人。” |
| 精奇古怪 | 明·汤显祖《还魂记·硬拷》：“你精奇古怪虚头弄。” |
| 分床同梦 | 清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或龌龊治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞。要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想，分床同梦。” |
| 街谈市语 | 宋·周紫芝《竹坡诗话》：“东坡云：‘街谈市语皆可入诗，但要人熔化耳。’” |
| 柳营花阵 | 元 吴昌龄《端正好 美妓》套曲：“厮陪奉娇香腻粉，喜相逢柳营花阵。” |
| 乌集之众 | 三国·魏·曹冏《六代论》：“故汉祖奋三尺之剑，驱乌集之众，五年之中而成帝业。” |
| 神清气茂 | 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐荐士表》：“窃见秘书丞琅玡臣王暕，年二十一，字思晦，七叶重光，海内冠冕。神清气茂，允迪中和。” |
| 挂灯结彩 | 《荡寇志》第一一六回：“到了那日，鼓乐喧天，挂灯结彩，说不尽那绵绣荣华，一段富贵。” |
| 超古冠今 | 《宋书·羊玄保传》：“弈棋之妙，超古冠今。” |