长绳系日的成语故事


长绳系日

拼音cháng shéng jì rì

基本解释系:拴,缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。

出处晋 傅玄《九曲歌》:“岁莫景迈群光绝,安得长绳系白日!”


长绳系日的典故

远古时,巨人夸父和太阳赛跑,当他快追上太阳时,觉得口干舌燥,便去黄河和渭河里喝水解渴,河水喝干了仍然渴。他就到北方去喝大江里的水,还没走到,就渴死了。

孔子有一次东游,遇到两个小孩争论,一个小孩说:“我认为早上太阳刚出来时离我们近,中午时离我们远。”另一个认为早上远,中午近。一个说:“早上太阳刚出来时大得像车盖,到了中午变得像盘子一样小,这不是远了小,近了大吗?”另一个说:“太阳刚出来时凉丝丝的,到了中午热得像开水,这不是近了热,远了凉吗?”孔子也解释不了。

晋代诗人傅玄感叹道:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日”


更多成语出处和典故


※ 与(长绳系日)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
弃暗投明 明 罗贯中《三国演义》:“公何不弃暗投明,共成大业?”
望闻问切 《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”
惊耳骇目 南朝·宋·刘义庆《幽明录》:“须臾,云晦雷发,惊耳骇目。”
早知今日,何必当初 巴金《秋》尾声:“谈话中也常提到四妹,真是早知今日,何必当初。”
长亭短亭 唐·李白《菩萨蛮》词:“何处是归程,长亭更短亭。”
家常里短 老舍《全家福》第三幕:“今天是星期天,咱们就作为是坐在茶馆,谈谈家常里短,请把事情告诉我吧!”
口诵心惟 明 王守仁《传习录》中卷:“讽诵之际,务令专心一志,口诵心惟。”
熊经鸟引 元·耶律楚材《继武善夫韵》:“熊经鸟引聊终老,岩下疏松正好攀。”
凿隧入井 《庄子·天地》:“凿隧而入井,抱瓮而出灌。”
无胫而至 汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有卒乎!”
可望不可及 王朔《橡皮人》:“锦绣之地远去,虽历历在目可望不可及。”
饱经风雨 孙犁《秀露集 文学和生活的路》:“我们的道路总算走得很长了吧,是坎坷不平的,也是饱经风雨的,终于走到现在。”
柳眉星眼 明 施耐庵《水浒传》第38回:“杏脸桃腮,酝酿出十分春色;柳眉星眼,妆点就一段精神。”
好汉惜好汉 明·冯梦龙《东周列国志》第62回:“我与将军以勇力齐名,好汉惜好汉,何忍自相戕贼乎?”
不食马肝 东汉 班固《汉书 辕固传》:“上曰:‘食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。’”
质伛影曲 《太平广记》卷第三百八十八引唐·李玫《纂异记·齐君房》:“质伛影曲,报应宜然。”
同归殊涂 语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
冒牌货 茅盾《我们这文坛》:“谁都自称是嫡派秘授,而别人是冒牌货,野狐禅。”
草芥人命 明 王世贞《觚不觚录》:“橐金如山,草芥人命者,拥冠盖扬扬闾里间矣。”
夙夜匪解 《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身,夙夜匪解,以事一人。”
搢绅先生 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“其在于诗书礼乐者,邹鲁之士,搢绅先生多能明之。”
仰屋兴叹
头眩目昏 明·袁宏道《锦帆集·尺牍》:“连日头眩目昏,呕血数斗,恐逐不能起,未免以墓文累大笔也。”
酒龙诗虎 清·丘逢甲《饮镇平都司署赏菊为题宋人所画报捷图》诗:“粤水闽山文武会,酒龙诗虎主宾才。”
寻根拔树 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“恨只恨屠岸贾那匹夫,寻根拔树,险送的俺一家儿灭门绝户。”