冤冤相报的成语故事
拼音yuān yuān xiāng bào
基本解释佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。
出处元 无名氏《货郎旦》第四折：“又谁知苍天有眼，偏争他来早来迟，到今日冤冤相报，解愁眉顿作欢眉。”
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更多成语出处和典故
※ 与(冤冤相报)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 月晕而风 | 宋 苏洵《辨奸论》：“乃能见微而知著，月晕而风，础润而雨，人人知之。” |
| 切理会心 | 宋·叶适《太学博士主君墓志铭》：“江淮士人零落，既闻君讲说，切理会心，坐席皆满。” |
| 死里求生 | 清·文康《儿女英雄传》第25回：“合我师傅父女两人，费了无限精神，成全得我转祸为福，死里求生，重归故里。” |
| 深自砥砺 | 晋·陈寿《三国志·魏志·贾诩传》：“文帝从之，深自砥砺。” |
| 巨细无遗 | 冯骥才、李定兴《义和拳》：“然后急不可待地像倒水一般，把所知道的一切，巨细无遗地告诉给刘黑塔他们。” |
| 潮涨潮落 | |
| 绝裙而去 | |
| 破破烂烂 | 清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“穿的衣裳虽然是号褂子，挂一块、飘一块，破破烂烂，竟同叫化子不相上下。” |
| 身临其境 | 明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！” |
| 扛鼎拔山 | 《史记 项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。'” |
| 爱老慈幼 | 清 曹雪芹《红楼梦》第13回：“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱，爱老慈幼之恩，莫不悲号痛哭。” |
| 情非得已 | 清·李汝珍《镜花缘》第62回：“适才躲避桌下，自知失仪露丑，实系情非得已，诸位姐姐莫要发笑。” |
| 再三再四 | 元 范康《竹叶舟》第二折：“今日我这道友再三再四的度脱你出家，你则不省悟。” |
| 忍辱偷生 | 明·罗贯中《三国演义》第八回：“止因未与将军一诀，故且忍辱偷生。” |
| 蜂攒蚁聚 | 明 冯梦龙《东周列国志》第三十三回：“那跟随楚王人众，何止千人，一个个俱脱衣露甲，手执暗器，如蜂攒蚁聚，飞奔上坛。” |
| 安心乐意 | 清 李渔《奈何天 逼嫁》：“嫁到我家，须要安心乐意，不许憎嫌丈夫。” |
| 分斤较两 | 清·文康《儿女英雄传》第15回：“不是我说句分斤较两的话咧，舅爷有什么高亲贵友该请到他华府上去？” |
| 大祸临门 | 浩然《艳阳天》第139章：“大祸临身了。他们日夜害怕的事情，落在头上了。” |
| 衾影无愧 | 清·李宝嘉《官场现形记》：“我们讲理学的人，最讲究的是‘慎独’工夫，总要能够衾影无惭，屋漏不愧。” |
| 一蹴可几 | 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。” |
| 以刺世事 | 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。” |
| 薰莸异器 | 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》：“凡作史者，美恶必宜别卷，所以类族辨物，使薰莸异器，阅者一览可知。” |
| 蹇谔之风 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》裴松之注引《习凿齿》：“矫然太当，尽其蹇谔之风。” |
| 事有必至，理有固然 | 清 吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。” |