如丘而止的成语故事
拼音rú qiū ér zhǐ
基本解释如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
出处《荀子·宥坐》：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。”
暂未找到成语如丘而止 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(如丘而止)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 铺天盖地 | 宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘遮天盖地。’” |
| 手不释书 | 《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。” |
| 无根之木，无源之水 | 语出《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。” |
| 蚍蜉撼树 | 唐 韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。” |
| 盲人把烛 | 《野叟曝言》七五回：“古人每以陈寿帝魏不帝蜀，议者蜂起，皆盲人把烛之谈也。” |
| 大命将泛 | 汉·贾谊《论积贮疏》：“大命将泛，莫之振救。” |
| 图穷匕首见 | 《战国策 燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” |
| 不知所出 | 《文选 宋玉<高唐赋>》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。” |
| 蔼然仁者 | 朱自清《儿女》：“子恺为他家华瞻写的文章，真是‘蔼然仁者’之言。” |
| 负德背义 | 《东周列国志》第二四回：“[申侯]今又以国媚楚，使子之君，负德背义，自召干戈，祸及民社。” |
| 有口无心 | 明 于谦《拟吴侬曲》：“忆郎直忆到如今，谁料思深恋亦深；刻木为鸡啼不得，原来有口却无心。” |
| 才薄智浅 | 明 罗贯中《三国演义》第98回：“某才薄智浅，不称其职。” |
| 天大笑话 | |
| 朱轮华毂 | 西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》：“令范阳令乘朱轮华毂，使驱驰燕赵郊。” |
| 酒酸不售 | 《韩非子 外储说右上》：“宋人有酤酒者，……着然不售，酒酸，怪其故，问其所知，问长者杨倩，……曰：'狗猛则酒何故而不售？'曰：'人畏焉。……，而狗迎龁之，此酒所以酸而不售也。” |
| 打恭作揖 | 明·李贽《因记往事》：“嗟乎！平居无事，只解打恭作揖，终日匡坐，同于泥塑。” |
| 感恩戴义 | 晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。” |
| 山崩地裂 | 东汉 班固《汉书 元帝纪》：“山崩地裂，水泉涌出。天惟降灾，震惊朕师。” |
| 易同反掌 | 《北史·王轨传》：“此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易同反掌。” |
| 深情故剑 | 《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。” |
| 温润而泽 | 《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。” |
| 遗世忘累 | 明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。” |
| 鸿蒙初辟 | 宋 张君房《云笈七签 太上君开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬溟鸿蒙。” |
| 东野败驾 | 春秋时善御者东野稷见重于鲁庄公。其御左右旋转，合规之圆；进退抑扬，中绳之直。自矜其能，驱马转百圈而不止，结果马力竭尽，以失败而告终。 |
| 悬鼓待椎 | 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。” |