彼唱此和的成语故事
拼音bǐ chàng cǐ hè
基本解释比喻一方倡导，另一方效仿。
出处《明史 刘世龙传》：“仕者日坏于上，学者日坏于下，彼唱此和，靡然成风。”
暂未找到成语彼唱此和 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(彼唱此和)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 精雕细刻 | 《共青团员；要做八十年代的带头人》（1982年2月5日《中国青年报》社论）：“要以平等交心的态度；点点滴滴、精雕细刻；因势利导地对他们进行思想教育工作。” |
| 孤身只影 | 元 关汉卿《窦娥冤》第三折：“可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。” |
| 短兵接战 | 《三国志 魏志 典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。” |
| 黏皮着骨 | 宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得黏皮着骨。” |
| 生不逢辰 | 《诗经 大雅 桑柔》：“我生不逢辰，逢天僤怒。” |
| 局外之人 | 宋 刘克庄《象弈》：“君看橘中戏，妙不出局外。” |
| 深切著白 | 宋 司马光《与薛子立秀才书》：“观足下之文……深切著白，使其人果举而行之，则足下虽未得位，而泽固施于民矣。” |
| 谄上欺下 | 吴祖光《相府门前七品官》：“这位‘相府门前七品官，见他容易见我难’是旧社会里趋炎附势、谄上欺下的典型人物。” |
| 循规矩蹈 | 宋·苏轼《拟进士御试策》：“苟无知人之明，则循规矩蹈，绳墨以求寡过。” |
| 兢兢翼翼 | 三国 魏 曹植《卞太后诔》：“恒劳庶事，兢兢翼翼，亲桑蚕馆。” |
| 高节迈俗 | 《晋书·江统传》：“惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗。” |
| 自下而上 | 邓小平《党与抗日民主政权》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。” |
| 嗟来之食 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也。’” |
| 騃女痴男 | 宋 徐铉《新月赋》：“乃有騃女痴男，朱颜稚齿，欣春物之骀荡，登春台之靡辷。” |
| 冷水浇背 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“红玉听了，总如冷水浇背一般，唇也青了，面也白了，做声不得。” |
| 憔神悴力 | 清·曾国藩《送刘椒云南归序》：“又将有他说者出，为群意气之所会，则又憔神悴力而趋之。” |
| 东望西观 | 《再生缘》第十一回：“这边受专心等，东望西观只候临。” |
| 严家饿隶 | 语出《晋书·王羲之传论》：“献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。” |
| 犬牙差互 | 唐·柳宗元《小石潭记》：“其岸势犬牙差互，不可知其源。” |
| 心如悬旌 | 《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。” |
| 抃风舞润 | 《宋书·孔觊传》：“觊逊业之举，无闻于乡部；惰游之贬，有编于疲农。直山渊藏引，用不遐弃，故得抃风舞润，凭附弥年。” |
| 有所不为 | 宋·陈亮《酌古论·先主》：“当理而后进，审势而后动，有所不为，为无不成，是以英雄之主常无敌于天下。” |
| 炊鲜漉清 | |
| 涕泪交流 | 宋 邵伯温《闻见前录》卷六：“是何微类，误我至尊，乞明验于奸人，愿不容于首恶。兴言及此，涕泪交流。” |
| 引以为憾 |