拔萃出群的成语故事
拼音bá cuì chū qún
基本解释拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
出处南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》：“曾不能拔萃出群，扬芳飞文。”
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更多成语出处和典故
※ 与(拔萃出群)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 明争暗斗 | 冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。” |
| 口说无凭 | 元 乔吉《扬州梦》第四折：“咱两个口说无凭。” |
| 虚左以待 | 《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。” |
| 忠心赤胆 | 清 李渔《比目鱼》：“我闻得慕容兵道是个忠心赤胆的人，未必就肯投降。” |
| 神头鬼面 | 宋 朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，只见许多神头鬼面，一场没理会，此乃是大不实也。” |
| 大马金刀 | 《儿女英雄传》第八回：“那姑娘大马金刀的坐在上面，反眉一皱，说：‘你怎么这么俗啊？起来！’” |
| 大街小巷 | 明 施耐庵《水浒传》第66回：“正月十五日，上元佳节，好生清明，黄昏月上，六街三市，各处坊隅巷陌，点花放灯，大街小巷，都有社火。” |
| 谁是谁非 | 元 李致远《还牢末》第一折：“谁与你挑唇料嘴，辨别个谁是谁非。” |
| 众擎易举 | 清 文康《儿女英雄传》第13回：“现在我们大家替他打算，众擎易举，已有个成数了，不日便可奉请开复。” |
| 厮敬厮爱 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“满生与文姬夫妻二人，愈加厮敬厮爱，欢畅非常。” |
| 饥寒交至 | 晋·陶潜《劝农》诗：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，饥寒交至。” |
| 单家独户 | 周立波《山乡巨变》上卷：“他们还是单家独户，住在上边茅屋子里的时候。” |
| 落阱下石 | 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。” |
| 七步之才 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’” |
| 偷鸡摸狗 | 明 施耐庵《水浒传》第46回：“小人如今在此，只做得些偷鸡盗狗的勾当，几时是了；跟随二位哥哥上山去，却不好？” |
| 卧榻之侧，岂容他人鼾睡 | 宋·岳珂《徐铉入聘》：“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶！” |
| 怅然若失 | 清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。” |
| 玉树芝兰 | 《晋书 谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。” |
| 晚生末学 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第18回：“晚生末学，虽窃慕之，而愧非其人。” |
| 挑肥拣瘦 | 清 吴敬梓《儒林外史》：“像娘这样费心，还不讨他说个是，只要拣精拣肥，我也犯不着要效他这个劳。” |
| 鼠心狼肺 | 清·郑燮《后孤儿行》：“丈丈翁，得钱归，鼠心狼肺，侧目吞肥，千谋万算伏危机。” |
| 见弹求鹗 | 明·张居正《辛未会试程策》：“是以见弹求鹗，或欲速而不达；投珠抵鹊，或见小而妨大。” |
| 触目成诵 | 唐 姚思廉《陈书 陆瑜传》：“论其博综子史，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵。 |
| 包胥之哭 | 春秋·鲁·左丘明《左传·定公四年》：“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口。” |
| 临死不怯 | 宋·洪迈《夷坚乙志》：“为言此人临死不怯，似亦可用。” |