崇论吰议的成语故事
拼音chóng lùn gāo yì
基本解释见“崇论闳议”。
暂未找到成语崇论吰议 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(崇论吰议)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 铁杵磨成针 | 宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。” |
| 克己奉公 | 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。” |
| 取乱存亡 | |
| 四纷五落 | 明·罗贯中《三国演义》第15回：“刘繇军兵大败，众皆四纷五落。” |
| 凶多吉少 | 明 吴承恩《西游记》：“今日且把这慈悲心略收收，待过了此山再发慈悲吧。这去处凶多吉少。” |
| 青蝇之吊 | 《三国志 吴书 虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》：“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅。生无可与语，死以青蝇为吊客。” |
| 诲奸导淫 | 姚锡钧《<春声>自序》：“若夫诲奸导淫，使今之社会风尚为江河之日下，则我知免尔。” |
| 暖衣饱食 | 先秦 墨翟《墨子 天志中》：“百姓皆得暖衣饱食。” |
| 离鸾别鹄 | 清·俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。” |
| 耳视目听 | 战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。” |
| 汲汲营营 | |
| 惘然若失 | 宋 洪迈《夷坚志》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。” |
| 铭刻心骨 | 唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。” |
| 死马当活马医 | 清 顾张思《土风录》第13卷：“知不可救，姑且医治曰‘死马当活马医’。” |
| 十生九死 | 唐 韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。” |
| 五洲四海 | 司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。” |
| 成双作对 | 元 无名氏《百花亭》第三折：“假若是怨女旷夫，买吃了成双作对。 |
| 男大当娶 | 老舍《骆驼祥子》：“男大当娶，女大当聘，你六十九了，白活！” |
| 江山如画 | 宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》：“江山如画，一时多少豪杰。” |
| 放眼世界 | 元 张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。” |
| 略无忌惮 | 语出《礼记 中庸》：“小人而无惮也。”《三国演义》第三回：“[董卓]出入宫庭，略无忌惮。” |
| 依头缕当 | 元 孟汉卿《魔合罗》第四折：“则要你依头缕当，分星劈两，责状招实。” |
| 穷原竟委 | 西汉 戴圣《礼记 学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。” |
| 夙夜梦寐 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郎顗传》：“此诚臣区区之愿，夙夜梦寐，尽心所计。” |
| 野马尘埃 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“野马也，尘埃也。” |