疑人勿用，用人勿疑的成语故事
拼音yí rén wù yòng，yòng rén wù yí
基本解释怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
出处《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(疑人勿用，用人勿疑)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 弊多利少 | 冯志《敌后武工队》第18章：“从咱们的安全上想，可是弊多利少啊！” |
| 可歌可泣 | 明 海瑞《方孝儒临麻姑仙坛记跋》：“追念及之，可歌可泣。” |
| 飞刍挽粟 | 东汉 班固《汉书 主父偃传》：“又使天下飞刍挽粟。” |
| 波路壮阔 | 南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。” |
| 穷侈极欲 | 《新唐书·孙伏伽传》：“方自谓功德盛五帝，迈三王，穷侈极欲，使天下士肝脑涂地，户口殚耗，盗贼日滋。” |
| 众说纷揉 | 宋 司马光《进交趾献奇兽赋表》：“麟，瑞兽也，旷世而不可睹，其于经有名而无形，传记有形，而去圣久远。纵说纷揉，自非圣人，莫能识其真。” |
| 弄口鸣舌 | 南朝梁·任昉《奏弹范缜》：“弄口鸣舌，只足饰非。” |
| 柳巷花街 | 宋 黄庭坚《满庭芳 妓女》词：“初绾云鬟，才胜罗绮，便嫌柳巷花街。” |
| 邪门歪道 | 《药师经》：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。” |
| 流脍人口 | 明·王世贞《曲藻》：“杨状元慎才情盖世，所著有《洞天玄记》、《陶情乐府》、《续陶情乐府》，流脍人口，而颇不为当家所许。” |
| 鹤骨霜髯 | 宋·苏轼《赠岭老人》诗：“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。” |
| 庆吊不行 | 《后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。” |
| 蹑足附耳 | 《史记 淮阴侯传》：“汉王大怒，骂曰：吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。” |
| 天南海北 | 杨朔《熔炉》：“他素来最能关心战士，天南海北，不管怎样调皮捣蛋的人，一经他教育改造，都能脱胎换骨。” |
| 食骨在喉 | 汉·许慎《说文解字》“鲠”段玉裁注：“忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨骾之臣。” |
| 无私有意 | 明·施耐庵《水浒传》第48回：“他是梁山泊造反的人，我如何与他厮见！无私有意，你可回他话道，只说我卧病在床，动止不得，难以相见。” |
| 大度豁达 | 清·许奉恩《里乘》第五卷：“公大度豁达，殊不介意。” |
| 洗心换骨 | 宋·张君房《云笈七签》第103卷：“为吾洗心复换骨，背凡入圣奔长生。” |
| 小国寡民 | 先秦 李耳《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。” |
| 以大恶细 | |
| 束缊请火 | 东汉 班固《汉书 蒯通传》：“即束缊请火于亡肉家。” |
| 涕泗流涟 | 《世说新语 德行》：“孔时为太常，形素羸瘦，着重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。” |
| 班衣戏采 | 清·新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏采。” |
| 千载难遇 | 清·吴下阿蒙《断袖篇·木工子》：“沉思良久，复偃卧其侧，周身玩视，慨然曰：‘如此佳儿，千载难遇。’” |
| 汗流洽衣 | 明·张居正《答宗伯董浔阳》：“顷贤郎至，辱华翰奖借，烂然盈楮，不匡其所不及，而假其所不能。读之使人汗流洽衣也。” |