神而明之，存乎其人的成语故事
拼音shén ér míng zhī，cún hū qí rén
基本解释要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
出处《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
暂未找到成语神而明之，存乎其人 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(神而明之，存乎其人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 列风淫雨 | 南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’；‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潜移；‘淫’‘列’义当而不奇，‘淮’‘别’理乖而新异。 |
| 哀兵必胜 | 先秦 李耳《老子 德经》第69章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”三国 魏 王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。” |
| 过五关斩六将 | 《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？” |
| 文圆质方 | |
| 神丧胆落 | 清·谭嗣同《思纬氤氲台短书——报贝元徽》：“向之主战者，乃始目瞪舌挢，神丧胆落，不敢出一语。” |
| 不能登大雅之堂 | |
| 所向风靡 | 《晋书·王浚传》：“臣自达巴丘，所向风靡。” |
| 水软山温 | |
| 日月入怀 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀。” |
| 无巧不成书 | 明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“自古道：‘无巧不成书。’恰好有一人从墙下而过。” |
| 滴里耷拉 | |
| 神工鬼力 | 明·郭勋《英烈传》第42回：“一路之间，提起朱亮祖三字，便胆战心寒说：‘纵有神工鬼力，那有这等奇异。’” |
| 衣冠齐楚 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“那太医衣冠齐楚，气宇轩昂。” |
| 拆牌道字 | 明·吴承恩《西游记》第十回：“行令猜拳频递盏，拆牌道字漫传钟。” |
| 重德不报 | 西汉·司马迁《史记·郑世家》：“假曰：‘重德不报，诚然哉！’” |
| 甘居下流 | 李劼人《暴风雨前》第二部分：“听说快要升哨官了，儿子又在进学堂，如何能不要面子，甘居下流呢？” |
| 火列星屯 | 明·无名氏《投笔映谈》：“是故风驰电击者，势也；火列星屯者，形也。” |
| 麾斥八极 | 明·宋濂《国朝名臣序颂·张献武王宏范》：“麾斥八极，群雄云从。” |
| 抱朴含真 | 《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋 陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。 |
| 一瓶一钵 | 宋·李清照《投翰林学士綦崇礼启》：“再见江山，依旧一瓶一钵。” |
| 绍休圣绪 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》：“兴廉举孝，庶几成风，绍休圣绪。” |
| 优游自若 | 清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。” |
| 词言义正 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。 |
| 市井无赖 | 宋·胡铨《戊午上高宗封事》：“王伦本一狎邪小人，市井无赖。” |